Биография
Самый почитаемый святой в православии, чудотворец, покровитель моряков, путешественников, сирот и заключенных. Со дня почитания Николая Чудотворца в декабре начинаются новогодние праздники. От него ожидают рождественских подарков дети, ведь святой стал прототипом Деда Мороза и Санта-Клауса. Согласно житию святителя, он родился в 270 году в ликийском городке Патара, в то время греческой колонии. Сегодня это территория турецких провинций Анталия и Мугла, а местностью расположения Патары называют окрестности поселка Гелемиш.
В биографии-житии Николая Чудотворца говорится, что его родители были состоятельными христианами, давшими сыну приличествующее III веку образование. Семья Николая Мирликийского (еще одно имя святого) была верующей, дядя – епископ Патарский – заметил религиозность племянника и поставил его чтецом на общественном богослужении.
Юный Николай дни проводил в обители, а ночи посвящал изучению Священного Писания и молитвам. Мальчик отличался удивительной отзывчивостью и рано понял, что посвятит жизнь служению Иисусу Христу. Дядя, видя усердие племянника, взял подростка в помощники. Вскоре Николай получил священнический сан, и епископ доверил ему поучать верующих мирян.
Молодой священник, испросив благословения у дяди-епископа, отправился в Святую Землю. По дороге в Иерусалим Николаю было видение: дьявол, вышедший на корабль. Священник предсказал бурю и крушение судна. По просьбе экипажа корабля Николай Чудотворец усмирил взбунтовавшееся море. Поднявшись на Голгофу, ликиец вознес благодарственные мольбы Спасителю.
В паломническом путешествии, обойдя святые места, взошел на Сионскую гору. Знаком милости Господа оказались распахнутые двери закрытого на ночь храма. Преисполненный благодарности Николай решил уединиться в пустыне, но голос с небес остановил молодого священника, велев ему вернуться домой.
В Ликии Николай вступил в братство Святого Сиона, чтобы вести безмолвную жизнь. Но ему явились Всевышний с Богоматерью и вручили Евангелие и омофор. По преданию, ликийским епископам было знамение, после которого они решили на соборе сделать молодого мирянина Николая епископом Миры (город Ликийской конфедерации). Историки и религиоведы утверждают, что для IV столетия назначение было возможным.
После смерти родителей Николай вступил в права наследства и раздал причитающееся ему богатство бедным. Служение епископа Мир Ликийских выпало на трудные времена гонений.
мские императоры Диоклетиан и Максимиан преследовали христиан, но в мае 305 года, после императорского отречения, занявший престол Констанций прекратил гонения в западной части империи. На востоке они продолжались до 311 года римским императором Галерием. После периода притеснений христианство в Мире Ликийской, где был епископом Николай, стремительно развивалось. Ему приписывают разрушение языческих капищ и храма Артемиды в Мире.
Исследователи жития Николая Чудотворца говорят о соборном суде, на котором его подвергли разбирательству. Греческий митрополит Навпактский в книге «Сокровище» утверждает, что судили будущего святого за пощечину Арию во время Никейского собора. Но исследователи склонны считать пощечину клеветой. Они говорят, что Николай назвал еретика «безумствующим богохульником», за что и стал объектом соборного суда. К помощи Чудотворца Николая прибегают оклеветанные, так как считается, что святитель избавит их от печальной участи.
Чудеса
За помощью к Святому Николаю обращаются путешественники и моряки, попавшие в шторм. В жизнеописаниях святого говорится о неоднократном спасении мореплавателей. Во время путешествия в Александрию на учебу судно Николая накрыло штормовой волной. Моряк сорвался со строп и погиб. Чудотворец Николай, тогда еще молодой человек, воскресил умершего.
В житии святого описывается случай спасения чести трех сестер из бедной семьи, которых отец, чтобы избежать голода, намерился отдать на блудодеяние. Девушек ждала незавидная судьба, но Николай под покровом ночи подбросил в дом мешочки с золотом, обеспечив девушек приданым. По католическому преданию, мешочки с золотом попали в чулки, которые сушились перед камином. С тех пор появилась традиция оставлять детям подарки «от Санта-Клауса» в красочных рождественских чулках (носках). Чудотворец Николай мирит враждующих и защищает невинно осужденных. Обращенные к нему молитвы избавляют от внезапной смерти. Поклонение святителю стало массовым после его кончины.
Еще одно упоминание о чуде, совершенном Чудотворцем Николаем, связано со спасением князя Новгородского Мстислава Владимировича. Заболевшему вельможе приснилось, что его спасет икона святого из киевского Софийского собора. Но посланцы не добрались до Киева из-за разразившейся на реке Мсте бури. Когда волны улеглись, рядом с кораблем, на воде, посланцы увидели круглую икону, на которой изображен Чудотворец Николай. Больной князь, прикоснувшись к лику святого, выздоровел.
Верующие христиане называют чудом акафист Николаю Чудотворцу. Они уверены, что эта молитва способна изменить судьбу к лучшему, если ее читать 40 дней кряду. Верующие утверждают, что все молитвы о помощи в работе и о здравии святитель слышит. Молебен святому угоднику Николаю помогает девушкам благополучно выйти замуж, голодающим – насытиться, а страждущим – избавиться от житейских проблем. Молящиеся в церкви отмечают, что Николай Чудотворец без промедления откликается на искреннюю молитву, произнесенную у его иконы при зажженных свечах.
После смерти
Точная дата кончины Николая неизвестна. Называют 345 год. После ухода в мир иной тело святого замироточило и превратилось в объект паломничества. В IV веке над могилой Николая Чудотворца появилась базилика, а в IX веке в турецком Демре, ранее известном как Мира, воздвигли церковь, двери которой распахнуты и в XXI столетии. До 1087 года останки святителя покоились в Демре. Но в мае торговцы из Италии похитили 80% мощей, оставив в спешке их часть в могиле. Перевезли украденное сокровище в город Бари – столицу итальянского региона Апулия.
Через девять лет венецианские торговцы украли оставшиеся в Демре мощи Чудотворца Николая и перевезли их в Венецию. В наши дни 65% мощей святого находятся в Бари. Их разместили под алтарем католической базилики Святого Николая. Пятая часть священных останков покоится на венецианском острове Лидо, над престолом храма. В барийской базилике в гробнице Николая Чудотворца сделано отверстие. Каждый год 9 мая (день, когда к берегу причалил корабль с мощами, день города Бари) из гроба вынимают миро, которому приписывают чудотворные свойства, исцеление от смертельных болезней.
Две экспертизы, проведенные в середине и в конце 1990-х, подтвердили, что мощи, хранящиеся в двух городах Италии, принадлежат одному человеку. Антропологи из Британии в 2005 году реконструировали по черепу внешний облик святого. Если верить воссозданному облику, то Николай Чудотворец был ростом 1,68 метра, имел высокий лоб, смуглую кожу, карие глаза и резко очерченные скулы и подбородок.
Память
Весть о перенесении мощей Николая Чудотворца в Италию облетела всю Европу, но поначалу праздник перенесения святых мощей отмечали лишь барийцы. Греки, как и христиане Востока и Запада, приняли новость о переносе останков с печалью. В России почитание Святого Николая распространилось в XI столетии. После 1087 (по другим данным, 1091) года православная церковь установила 9 (по юлианскому календарю 22) мая днем празднования перенесения мощей Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бари.
Так же широко, как в России, праздник отмечают православные Болгарии и Сербии. Католики (кроме барийцев) не празднуют 9 мая. Русский православный месяцеслов называет три даты праздников, посвященных Николаю Чудотворцу. 19 декабря – день его кончины, 22 мая – прибытие святых мощей в Бари и 11 августа – рождение святителя. В православных храмах Чудотворца Николая поминают песнопениями каждый четверг.
Вторая группа праздников, связанных с памятью самого почитаемого на Руси святителя, связана с чудотворными иконами с его ликом. 1 марта 2009 года в Бари во владение Русской православной церкви передали храм 1913 года и Патриаршее подворье. Ключи от них принял президент России Дмитрий Медведев.
В России количество написанных икон и построенных храмов Николая Чудотворца второе после Богородицы. До начала двадцатого столетия имя Николай было одним из самых популярных в стране. В XIX-XX столетиях почитали Чудотворца так, что встречалось мнение о вхождении святителя Николы в святую Троицу. По славянским верованиям (сохранилась легенда белорусского Полесья), Николай сменит Бога на престоле как «старший» из святых.
Западные и восточные славяне приписывают Николаю Чудотворцу владение ключами от неба и функцию «переправки» душ в мир иной. Южные славяне называют святителя «начальником рая», «волчьим пастырем» и «истребителем змей». Говорят, Николай Угодник – покровитель земледелия и пчеловодства.
Православные христиане выделяют в иконографии «Николу зимнего» и «Николу вешнего». Изображение на иконах отличается: «зимний» Чудотворец изображен в митре епископа, у «вешнего» голова непокрыта. Примечательно, что Николая Чудотворца почитают калмыки и буряты, исповедующие буддизм. У калмыков святого называют «Микола-бурхан». Он покровительствует рыбакам и считается хозяином Каспийского моря. Буряты отождествляют Николая с Белым старцем – богом долголетия.
Николай Чудотворец – прообраз Санта-Клауса, от имени которого детям вручают подарки. До Реформации святителя почитали 6 декабря, но потом перенесли празднование на 24 декабря, поэтому он ассоциируется с Рождеством. В Британии XVII века Николай был обезличенным «отцом Рождества», но в Голландии его зовут Синтерклаас, что переводится как Святой Николай.
В Нью-Йорк голландцы, основавшие город, привезли и традицию праздновать Рождество с Синтерклаасом, который вскоре стал Санта-Клаусом. От церковного прототипа у героя осталось лишь имя, в остальном образ подвергся основательной коммерциализации. Во Франции к детям приходит Рождественский Дед, к финским малышам – Йоулупукки, ну а в России и странах постсоветского пространства Новый год невозможен без Деда Мороза, прообраз которого – любимый в России святой.
Мощи в России
В феврале 2016 года состоялась встреча патриарха Кирилла и папы римского Франциска, на которой было достигнуто соглашение о переносе части мощей святого из Бари в Россию. 21 мая 2017 года мощи Николая Чудотворца (левое ребро) были помещены в ковчег и доставлены в московский Храм Христа Спасителя, где их встретил российский патриарх. Поклониться мощам желающие смогли с 22 мая по 12 июля. 24 мая в храме побывал президент России Владимир Путин. 13 июля ковчег перевезли в Санкт-Петербург, в Александро-Невскую лавру. Мощи были открыты до 28 июля 2017-го.
К мощам Николая Чудотворца в Москве и Санкт-Петербурге выстраивались километровые очереди паломников, из-за чего ввели особый режим доступа в храмы. Люди писали записки святому, прося помощи в исцелении. Организаторы доступа к святым мощам попросили не делать этого, напомнив, что у православных иные формы обращения к святым – чтение акафистов, молитв и песнопения. Частицы мощей Николая Чудотворца хранятся в церквях десятков храмов русской епархии, в монастырях Москвы, Санкт-Петербурга, Екатеринбурга.
24smi.org
Иконы, помогающие морякам и путешественникам:
Любителям дальних странствий и бескрайних морских просторов помогают апостол Андрей Первозванный и Николай Чудотворец. Андрей Первозванный — первый призванный апостол Иисуса Христа. Покровителем мореходов он стал, благодаря «Золотой легенде». Она гласит, что он воскресил 40 затонувших во время шторма человек, державших путь к нему ради учения вере. Кроме того, в легенде описан и другой случай, когда Апостол молитвой успокоил бушующее море.
Николай Чудотворец также не один раз спасал затонувших моряков, поэтому к нему часто обращаются представители этой профессии с просьбой избежать потопления или кораблекрушения во время путешествия. Вообще образ Святого Николая считается одним из самых значимых в православии, одно время его даже ставили третьим по значимости после Иисуса и Богородицы. А в Америке он и вовсе является прообразом Санта Клауса, творящего чудеса.
Кроме того к Николаю обращаются одинокие девушки при поиске суженого, молодые мамы – для защиты детей, невинно осужденные – за восстановлением справедливости.
Известно также, что икону Святого Николая Чудотворца издревле дарили купцам, а сегодня — предпринимателям и торговцам.
Покровители предпринимателей и работников торговли:
Существуют специальные молитвы для защиты себя и бизнеса, для удачной торговли и успехах в делах.
Святые, помогающие торговцам, это, во-первых, Николай Чудотворец, о котором мы уже рассказали выше. Считается, что молитва этому Святому на удачное ведение бизнеса творит чудеса.
Также для «современных купцов» имеет значение икона Серафима Саровского. Иеромонах Саровского монастыря был родом из купеческой семьи, но по достижении 17 лет он ушел из дома и провёл всю свою жизнь в молитвах о помощи другим людям. Благодаря своему происхождению Святой Серафим по сей день является защитником купцов.
Существуют также специальные молитвы для успеха в делах торговых, при которых молятся Кресту Господню, Архангелу Михаилу, Святителю Иоанну, Ангелу-Хранителю, Святому, имя которого носят.
Небесный защитник и помощник рыбаков:
Рыбакам также всегда было необходимо покровительство Святого, дабы получить защиту во время рыбной ловли и прокормить свою семью. Этим Святым стал Апостол Пётр. Именно ему читают молитвы на успешный улов, поскольку он сам был рыбаком и отец его был рыбаком…Он удил рыбу до тех пор, пока не встретил Иисуса Христа и не стал одним из двенадцати апостолов.
Святые, помогающие земледельцам:
Людям, которых «кормит» земля, покровительствует Святой Пророк Илия. Молитвы перед иконой с его изображением способствуют эффективному ведению сельского хозяйства, богатым урожаям и плодородию почвы. Во все времена крестьяне молились Святому Илье, что приносило удачный исход любого начатого дела, особенно это касалось земледелия. Считается, что Илья Пророк может управлять стихиями, особенно дождем. Во всем известный Ильин день (2 августа) верующие просили у Святого хорошего урожая, а девушки молили о встрече с суженым.
Покровители военнослужащих, десантников, новобранцев, летчиков, полицейских:
Известно, что лётчикам помогает икона Богоматери Касперовской. Этому Чудотворному образу было произнесено несчётное количество молитв во время Великой Отечественной войны. Женщины и дети просили её о спасении и защите своих мужей и отцов, более того, есть не одно подтверждение тому, что люди оставались живы чудесным образом, читая свои молитвы Богородице.
Покровителем воздушно-десантных войск также является пророк Илия. Не случайно, именно 2 августа – в день этого Святого – отмечается день ВДВ.
Морякам и военно-морскому флоту, как было уже сказано выше, помогает Николай Чудотворец. Ракетные войска признают своей Святой – Великомученицу Варвару. Пограничники – Илью Муромца. А вот внутренние войска МВД России находятся под защитой Святого Владимира Красное Солнышко.
Новобранцам рекомендуют дарить икону Князя Олега Брянского. В юности этот Святой часто ходил в военные походы, но впоследствии оставил военное дело. Утверждают, что икона помогает как новоиспеченным солдатам, так и профессиональным военным.
В дореволюционной России военнослужащие признавали своим покровителем архангела Михаила.
Главным же покровителем сухопутных войск и военнослужащих на сегодняшний день остается Георгий Победоносец. Этот Святой еще при жизни прославился как талантливый военный, не раз проявлявший отвагу и удивлявший своими ратными подвигами.
Иконы для работников органов власти:
Икона Георгия Победоносца считается покровительницей не только военных, но и депутатов, а также других работников органов власти. Мощам этого Великомученика поклоняются с просьбой защитить от сглаза, порчи и вражеских козней. Связано это с тем, что Святой Георгий, являясь смелым воином, самоотверженно защищал народ от несправедливых решений властвующих господ.
3dekor.ru
Небесные покровители моряков
Праведный Федор Ушаков. Небесный покровитель военных моряков
4-5 августа 2000 г. в Мордовии в Санаксарском монастыре прошли торжества по канонизации известного русского флотоводца адмирала Федора Федоровича Ушакова (1745-1817).
Адмирал Ушаков из 43 морских сражений не проиграл ни одного, ни один российский корабль под его командованием не был потерян, ни один матрос не попал в плен к врагу. Один из создателей Черноморского флота и с 1790 г. — его командир, Ушаков одержал ряд крупнейших побед над турецким флотом, что позволило России установить прочный мир в Крыму, успешно провел средиземноморский поход русских кораблей во время войны против Франции, вызвав зависть знаменитого английского адмирала Нельсона. Однако Ушаков снискал славу не только как военный. Свою первую награду — орден Святого Владимира 4-й степени — он получил в 1783 г. за умелые действия и за заботу о матросах во время борьбы с эпидемией чумы в Херсоне. Последние годы жизни Ушаков провел в деревне Алексеевка Темниковского уезда Тамбовской губернии, ныне Темниковского района Мордовии, вблизи Санаксарского Рождество-Богородичного монастыря, настоятелем которого некогда был его дядя.
В августе 2006 г. в Саранске был освящен единственный в мире храм, посвященный святому моряку.
Святой праведный Федор Федорович Ушаков
http://krestobogorodsky.ru/svy…h-ushakov/
Ушаков Федор Федорович (1745 — 1817), адмирал, святой праведный. Память 23 июля (5 августа), 2 октября (15 октября), в Соборах Воронежских, Ростово-Ярославских и Тамбовских святых.
Родился 13 февраля 1745 года в сельце Бурнаково Романовского уезда Ярославской губернии. Происходил из небогатого древнего дворянского рода. Родители его — Федор Игнатьевич и Прасковья Никитична были людьми благочестивыми и глубоко верующими, главным условием воспитания детей они считали развитие в них религиозных чувств и высокой нравственности. Этому же способствовал и пример родного дяди – монаха Феодора, подвизавшегося в Санаксарском монастыре в далекой Мордовии.
В феврале 1761 года 16-летний Ушаков был зачислен в Морской кадетский корпус в Санкт-Петербурге. Через пять лет учеба была завершена — молодой мичман принял присягу и получил назначение на Балтийский флот, затем был переведен на юг, в Азовскую флотилию.
В январе 1769 года, в числе полуторатысячи офицеров был откомандирован на Дон. Там под командованием адмирала А. Н. Синявина предстояло возрождать созданную Петром I Азовскую флотилию. Верфи флотилии находились в Павловске, Икореце и Таврове, а материальная база была размещена в крепости святителя Димитрия Ростовского. Командуя прамом №5 Федор Ушаков обеспечивал поставку леса и других материалов для флотилии по Дону. 30 июля 1769 года в крепости свт. Димитрия Ростовского был произведен в лейтенанты. В течении последовавшей Турецкой войны командовал разными судами в Азовском море и участвовал в защите берегов Крыма.
В 1787 году с 2 фрегатами крейсировал в Черном море по случаю вновь начавшейся войны с Турцией. Вскоре произошла и первая генеральная баталия. Турецкий флот насчитывал 17 линейных кораблей и 8 фрегатов; в русской же эскадре, авангардом которой командовал капитан бригадирского ранга Федор Ушаков, было всего 2 линейных корабля и 10 фрегатов. И все же малочисленный русский флот впервые в открытом бою одержал победу над значительно превосходящими силами противника. Этому в большой степени способствовали личная храбрость, искусное владение тактикой и выдающиеся личные качества капитана Федора Ушакова, принявшего на себя руководство боем.
За первый год русско-турецкой войны молодой Черноморский флот одержал решительную победу, приведя Оттоманскую Порту «в чрезвычайный страх и ужас». 45-летний Федор Ушаков, получив чин контр-адмирала, в начале 1790 года был назначен командующим Черноморским флотом. Князь Потемкин-Таврический писал императрице: «Благодаря Бога, и флот и флотилия наши сильней уже турецких. Есть во флоте Севастопольском контр-адмирал Ушаков. Отлично знающ, предприимчив и охотник к службе. Он мой будет помощник».
Через полгода недалеко от Керченского пролива произошло очередное сражение, в котором эскадра Ушакова вновь одержала блистательную победу над вдвое превосходящими силами турок. Потемкин докладывал Екатерине: «Бой был жесток и для нас славен тем паче, что… контр-адмирал Ушаков атаковал неприятеля вдвое себя сильнее… разбил сильно и гнал до самой ночи… Контр-адмирал Ушаков отличных достоинств. Я уверен, что из него выйдет великий морской предводитель».
Турки жаждали реванша: к утру 28 августа турецкий флот стоял на якоре между Гаджибеем (впоследствии Одессой) и островом Тендра. Сюда же со стороны Севастополя вышла русская эскадра. Завидев русские корабли, турки, несмотря на превосходство в силе, стали спешно рубить канаты и в беспорядке отходить к Дунаю. Всю мощь бортовой артиллерии Ушаков обрушил на передовую часть турецкого флота. Флагманский корабль «Рождество Христово» вел бой с тремя кораблями противника, а затем и с флагманом турецкого флота — 74-пушечной «Капуданией». И опять удача сопутствовала русским — взрыв «Капудании» стал завершающим звеном в победе при Тендре.
Через четыре года русско-турецкая война завершилась четвертой блистательной победой контр-адмирала Ушакова у мыса Калиакрия, за которую ему был пожалован орден святого Александра Невского. Один из сильнейших по тем временам турецкий флот был полностью уничтожен, и 29 декабря 1791 года в Яссах турки подписали мирный договор. Российское государство «твердою ногою встало на завоеванных им берегах Черного моря».
Еще в начале войны Федор Ушаков принял руководство над портом и городом Севастополем. Теперь, в мирное время, он организовал здесь ремонт боевых кораблей, строительство разных мелких судов, по его распоряжениям и при неустанном личном участии на берегах бухт строились пристани, перестраивалась небольшая соборная церковь святителя Николая — покровителя мореплавателей. Эти и другие работы часто оплачивал он сам из своего жалованья. Теперь прославленный контр-адмирал, который «к вере отцов своих оказывал чрезвычайную приверженность», имел возможность регулярно посещать церковные службы. Сохранилось свидетельство о его жизни в Севастополе, когда он «каждый день слушал заутреню, обедню, вечерню и перед молитвами никогда не занимался рассматриванием дел военно-судных».
В начале 1793 года контр-адмирала Ушакова призвали в Санкт-Петербург — Екатерина II пожелала видеть героя, стяжавшего громкую славу Отечеству, и «встретила в нем человека прямодушного, скромного, мало знакомого с требованиями светской жизни». За заслуги перед престолом и Отечеством императрица поднесла ему в дар золотой складень-крест с мощами святых угодников и пожаловала чин вице-адмирала.
В 1796 году на Российский престол вступил император Павел I. В то время революционная Франция «обратилась к завоеванию и порабощению соседних держав». Вице-адмирал Ушаков получил приказ привести в боевую готовность Черноморский флот, а в начале августа 1798 года — высочайшее повеление «тотчас следовать и содействовать с турецким флотом противу зловредных намерений Франции». Взяв курс на Константинополь, российская эскадра скоро приблизилась к Босфору. Командующим объединенными силами был назначен вице-адмирал Ушаков.
Так началась его знаменитая Средиземноморская кампания, в которой он показал себя не только как великий флотоводец, но и как мудрый государственный деятель, милосердный христианин и благодетель освобожденных им народов.
Первой задачей было взятие Ионических островов, расположенных вдоль юго-западного побережья Греции, главный из которых — Корфу, имея и без того мощнейшие в Европе бастионы, был еще значительно укреплен французами и считался неприступным.
Командующий поступил премудро: он обратился с письменным воззванием к жителям островов — православным грекам, призывая их содействовать в «низвержении несносного ига» безбожников-французов. Ответом была повсеместная вооруженная помощь населения. Как ни сопротивлялись французы, наш десант решительными действиями освободил острова Цериго, Занте и Кефалонию… 18 февраля 1799 года, в 7 часов пополуночи начался штурм и Корфу — на следующий день крепость пала.
Командующий сошел на берег, «торжественно встреченный народом, не знавшим границ своей радости и восторга, и отправился в церковь для принесения Господу Богу благодарственного молебствия… А 27 марта, в первый день Святой Пасхи, адмирал назначил большое торжество, пригласивши духовенство сделать вынос мощей угодника Божиего Спиридона Тримифунтского. Народ собрался со всех деревень и с ближних островов».
За победу при Корфу император Павел I произвел Федора Ушакова в полные адмиралы. Это была последняя награда, полученная им от своих государей.
Как полномочный представитель России, адмирал Ушаков создал на Ионических островах такую форму правления, которая обеспечила всему народу «мир, тишину и спокойствие». Так образовалась Республика Семи Соединенных Островов — первое греческое национальное государство нового времени.
В то же время в Северной Италии русские под предводительством славного Александра Суворова громили «непобедимую» армию французов. Суворов просил адмирала Ушакова оказывать ему всемерную поддержку с юга. И два великих сына России, находясь в теснейшем взаимодействии, били французских республиканцев на суше и на море. Русские моряки и десантники взяли город Бари, где отслужили благодарственный молебен у мощей святителя Николая Чудотворца, затем Неаполь и 30 сентября 1799 года вошли в Рим.
Неаполитанский министр Мишуру восторженно писал адмиралу Ушакову:
«За 20 дней небольшой русский отряд возвратил моему государству две трети королевства. Конечно, не было другого примера подобного события: одни лишь русские войска могли совершить такое чудо. Какая храбрость! Какая дисциплина! Какие кроткие, любезные нравы! Здесь боготворят их, и память о русских останется в нашем отечестве на вечные времена».
На очереди была Мальта, но на исходе 1799 года адмирал Федор Ушаков получил приказ императора Павла I о возвращении вверенной ему эскадры в Севастополь.
Жители Республики Семи Соединенных Островов прощались с адмиралом Ушаковым и его моряками, не скрывая слез. Сенат острова Корфу назвал его «освободителем и отцом своим». На золотом, осыпанном алмазами мече, поднесенном ему на прощанье, было написано: «Остров Корфу — адмиралу Ушакову». Столь же памятные и дорогие награды были и от других островов…
26 октября 1800 года эскадра адмирала Феодора Ушакова вошла в Севастопольскую бухту.
В ночь на 11 марта 1801 года император Павел I был убит заговорщиками, на Российский престол взошел его сын Александр I. Политика России резко изменилась. И вскоре адмирал Федор Ушаков был переведен в Санкт-Петербург — при дворе возобладало мнение о ненужности большого флота для «сухопутной» России. В 1802 году он был назначен главным командиром Балтийского учебного флота и начальником флотских команд в Санкт-Петербурге.
В 1804 году Федор Федорович составил подробнейшую записку о своем служении Российскому флоту, в которой как бы подытоживал свою деятельность:
«Благодарение Богу, при всех означенных боях с неприятелем и во всю бытность оного флота под моим начальством на море, сохранением Всевысочайшей благости ни одно судно из оного не потеряно и пленными ни один человек из наших служителей неприятелю не достался.»
За весь свой боевой путь он не проиграл ни одного сражения, снискав у современников прозвание «Суворова на море».
19 декабря 1806 года легендарный адмирал подал императору прошение об отставке: «Душевные чувства и скорбь моя, истощившие крепость сил, здоровья, Богу известны — да будет воля Его святая. Все случившееся со мною приемлю с глубочайшим благоговением.»
Отойдя от служебных дел, некоторое время он жил в Санкт-Петербурге, а в 1810 году переехал в деревню Алексеевку Темниковского уезда, вблизи Санаксарского Рождество-Богородичного монастыря. По свидетельству тогдашнего настоятеля монастыря иеромонаха Нафанаила,
«адмирал Ушаков, сосед и знаменитый благотворитель Санаксарской обители… вел жизнь уединенную… по воскресным и праздничным дням приезжал для богомолья в монастырь к службам… В Великий пост живал в монастыре, в келлии… по целой седмице и всякую продолжительную службу с братией в церкви выстаивал… По временам жертвовал… обители значительные благотворения; также бедным и нищим творил всегдашние милостивые подаяния и вспоможения.»
Во время отечественной войны 1812 года был избран начальником ополчения Тамбовской губернии. Поблагодарив за оказанное доверие, адмирал отказался от этой чести по слабости здоровья. Вместе с тем на свои средства он устроил госпиталь для раненых, внес две тысячи рублей на формирование 1-го Тамбовского пехотного полка. Все, что имел, отдавал он «на вспомоществование ближним, страждущим от разорения злобствующего врага.»
Остаток своих дней адмирал провел «крайне воздержанно и окончил жизнь свою как следует истинному христианину и верному сыну святой Церкви 1817 года октября 2-го дня и погребен по желанию его в монастыре подле сродника его из дворян, первоначальника обители сия иеромонаха Феодора по фамилии Ушакова же.»
Награды
орден св. Александра Невского
орден св. вмч. Георгия Победоносца
орден св. равноап. Владимира
орден Мальтийского рыцарского Креста (орден Иоанна Иерусалимского)
Почитание
В связи с учреждением ордена Ушакова были предприняты поиски его захоронения. 18 августа 1944 года по распоряжению Народного Комиссара Военно-Морского флота могила Ушакова в Санаксарском монастыре была вскрыта. Работами по вскрытию руководил антрополог М. М. Герасимов. При раскопках был найден адмиральский погон и золотое шитье мундира. Изучение честных останков показало, что известный живописный портрет Ушакова работы Бажанова не соответствует его истинному внешнему облику. Герасимов, применив свой метод восстановления мягких тканей на основе черепа, создал более близкий к подлиннику образ праведного флотоводца.
В декабре 2000 года патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил прославить адмирала Российского флота Феодора Ушакова в лике праведных местночтимых святых Саранской епархии. Накануне празднования третьей годовщины его прославления был обнаружен прижизненный портрет святого адмирала, находившийся в Темниковском музее имени Ф. Ф. Ушакова. Этот портрет неизвестного происхождения достался после революции как экспроприированная вещь Александре Порфирьевне Васильевой, которая в 1947 году, познакомившись с работой Герасимова, признала сходство и подарила портрет музею.
6 октября 2004 года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви определил причислить праведного Феодора Ушакова к лику общецерковных святых. 6 августа 2006 года патриархом Алексием с сонмом архиереев в Саранске был освящен первый в мире храм, посвященный святому моряку — кафедральный собор, ставший самым большим православным храмом в Мордовии. http://krestobogorodsky.ru/svy…h-ushakov/
Кафедральный собор Святого Праведного Воина Федора Ушакова в г. Саранск.
forum.vgd.ru
Охота – одно из древнейших занятий человека, сыгравших важную роль в его эволюции. Нам не следует рассматривать ее только в свете спортивно-оздоровительных мероприятий или разумного использования возобновляемых природных ресурсов. Она имеет многовековую историю и сохраняет национальные традиции. Это целый пласт нашей культуры. Сцены охоты изображены в наскальной живописи, на рогах копытных и бивнях мамонтов, в медальерном и изобразительном искусстве, литературе, легендах и мифах. К последним относится и житие святых – покровителей охотников.
Если у моряков, рыбаков и путешественников это святой Николай Чудотворец, то у охотников – великомученик Трифон и святой Губерт.
В православии небесным покровителем охотников считается святой великомученик Трифон, которого изображают сидящим на белом коне с соколом в правой руке. Охота с ловчими птицами, возникшая в глубокой древности сначала на Востоке, позднее получила распространение на Руси и в странах Западной Европы. До широкого распространения комплектных псовых охот она еще играла существенную роль в жизни общества. Однако позднее травля борзыми собаками стала активно вытеснять охоты с хищными птицами, которые оставались уже только привилегией высшей придворной аристократии.
По преданию, святой великомученик Трифон родился в 232 году в крестьянской семье и в юности усердно помогал родителям по хозяйству. Будучи еще отроком, Трифон проявлял дар чудотворения: исцелял и облегчал недуги людей, своими речами обращал их к христианской вере, за что был схвачен и предан суду. Его подвергли бичеванию и многим жестоким истязаниям, но он отказался отречься от Христа и признать римских богов. За это его осудили на усекновение головы. Перед казнью Трифон истово молился и просил Господа принять его в свое царствие. Вняв молитве, Господь взял его душу, причем еще до того, как приговор успели привести в исполнение. День памяти святого Трифона в православной церкви отмечается 14 февраля.
Несмотря на широкое распространение псовой и ружейной охот в XIX веке, охота с хищными птицами в России все же продолжала существовать, особенно на юге страны, где с ними добывали пернатую дичь, зайцев и лисиц. Среди любителей подобных развлечений высоко ценились крупные соколы, или кречеты. Для отыскания отлетевшей за добычей ловчей птицы к ее рулевым перьям крепят пару легких и звонких бубенчиков, а перед охотой на голову надевают шапочку-клобучок с прикрепленным к верхней части султанчиком. Назначение клобучка – закрывать питомцу глаза, чтобы он быстрее успокаивался, не дичился и не бросался за добычей раньше времени. В нужный момент сокольник, дернув за султанчик, сбрасывает клобучок и пускает ловчую птицу вдогонку за дичью.
Если в православии святым покровителем охотников считается великомученик Трифон, то во многих странах Западной Европы охотники и лесники отмечают праздник святого Губерта. В эти дни на лацканах их верхней одежды и на шляпах можно увидеть эмблему в виде головы оленя с крестом и свечением между рогами. Это изображение называется оленем святого Губерта, приносящим удачу на охоте. Люди католического вероисповедания, которые любят охоту, считают святого Губерта своим покровителем. Особенно популярен он в Польше, Бельгии, Швейцарии, Нидерландах и Франции.
Подтверждением этому могут служить многие эмблемы охотничьих обществ, выполненные в виде знаков, медалей и памятных жетонов с изображением головы оленя, между рогами которого расположен святой крест. Удивительная красота и изящество рассматриваемых предметов прежних времен – это своеобразное чудо медальерного искусства, выполненное с большим художественным вкусом, часто на серебре и с использованием различных эмалей и технологий.
Согласно одной из легенд, Франциск Губерт (лат. Hubertus) родился в 656 году. В юношеском возрасте жил при дворе франкского короля, а позже оказался в одном из королевств на севере Франции. Губерт был фанатичным охотником и все свободное время проводил в лесах с гончими собаками, прекрасно работающими по крупному зверю. Однажды утром, когда он гнался за крупным оленем, тот внезапно обернулся, и пораженный охотник увидел святой крест между рогами, а затем услышал глас Божий, который призывал его оставить мирскую жизнь и служением Господу искупить свои грехи перед природой.
Эта встреча круто изменила судьбу охотника, и после долгих раздумий он решил постричься в монахи и впоследствии стал епископом, который проповедовал в Арденнах, а затем в Льеже. Несмотря на свой сан, Губерт Льежский продолжал интересоваться охотой и разведением зверовых охотничьих собак. Любовь к ним он пронес через всю жизнь и на всех изображениях всегда стоит рядом с гончими собаками. После кончины епископа Губерта в 727 году церковь причислила его к лику святых, и он стал небесным покровителем охоты, заступником всех охотников и животных. Во многих европейских охотничьих клубах 3 ноября в его честь устраивается Праздник святого Губерта, который, по преданию, оберегает от болезней собак, охотничьих лошадей и ловчих птиц.
В 825 году мощи святого Губерта были перенесены французским королем Людовиком в монастырь в Арденнском лесу. Живущие здесь монахи всегда увлекались охотой и активно занимались разведением охотничьих собак с хорошим чутьем и поразительной вязкостью работы. Они были очень популярны у охотников Европы и получили название собак святого Губерта. В настоящее время большинство собаководов считает, что чистопородная гончая святого Губерта не сохранилась, а в Англии разводят близко родственных ей собак – бладхаундов, прекрасно работающих по кровяному следу.
В заключение следует сказать, что мифы и легенды о святых покровителях охотников как части культурного наследия народов Европы живы до настоящего времени. Легенды о великомученике Трифоне, святом Губерте, а также об их помощи охотникам и охотничьим животным существуют и сейчас. Считается, что изображение героев этих мифов на эмблемах охотничьих обществ, нагрудных знаках и жетонах приносит удачу, причем не только охотникам, но и их помощникам (собакам, верховым лошадям и ловчим птицам).
Кстати. Сен-Эсташ, он же и Плацид, был генералом армии языческого императора Траяна, во время охоты увидел оленя с крестом между рогами, или же – увидел меж рогами оленя образ Спасителя, Который сказал: «Плацид, зачем преследуешь ты меня, желающего твоего спасения?», и обратился (Евстахий – его имя при крещении). Обвиненный в принадлежности к христианству, был лишен всего, в т. ч. жены и обоих сыновей (тоже христиан), однако же через какое-то время вновь призван на действительную службу, поскольку Траяну потребовалось отразить нашествие варваров. Отразил; жену с детьми вернули с тем расчетом, что все семейство принесет жертву идолам, а они возьми да и откажись. Траян велел их бросить ко львам, однако те их есть не стали, и в результате всю семью замучили путем сожжения заживо в бронзовом быке. Св. Евстахий – один из Четырнадцати святых помощников. Память S. Eustachii et Sociorum Mm. – 20 сентября, на Востоке – 2 ноября.
Существует предание, что при царе Иоанне Грозном (1533-1584) во время охоты улетел любимый царский кречет. Царь приказал сокольнику Трифону Патрикееву найти улетевшую птицу и пригрозил смертью за неисполнение приказа. Сокольник Трифон объехал окрестные леса, но безуспешно. На третий день, утомленный долгими поисками, он прилег отдохнуть, усердно попросив помощи у своего покровителя — святого мученика Трифона. Во сне он увидел юношу на белом коне, державшего на руке царского кречета. Этот юноша произнес: «Возьми пропавшую птицу, поезжай с Богом к царю и ни о чем не печалься». Проснувшись, сокольник увидел неподалеку на сосне кречета, которого искал. Он тут же отвез его к царю и рассказал о чудесной помощи, полученной им от святого мученика Трифона. Вскоре на том месте, где было явление святого, сокольник Трифон Патрикеев построил часовню, а затем и церковь во имя святого мученика Трифона.
В настоящее время глава святого мученика хранится в городе Которе (Черногория), в кафедральном соборе святого Трифона. Часть мощей в 1803 году была оттуда привезена в Россию. В 1819 году эта святыня была вложена в трех ковчежцах в икону святого мученика Трифона, находившуюся в построенной в его честь церкви. Ныне эта икона находится в храме в честь Знамения Пресвятой Богородицы, у Рижского вокзала в Москве, неподалеку от места явления святого Трифона сокольнику.
Для справки:
В Киеве на Троещине стоит церквушка святого мученика Трифона.
Святи́тель Никола́й; Николай Угодник; Николай Чудотворец — христианский святой, архиепископ Мир Ликийских (Византия). Почитается как чудотворец, считается покровителем моряков, купцов и детей. В европейском фольклоре отображён в виде образа Санта-Клауса.
В древних жизнеописаниях Николая Мирликийского обычно путали с Николаем Пинарским (Синайским) из-за схожих подробностей жизнеописаний святых: оба жили в III-IV веке, родом из Ликии, архиепископы, почитаемые святители и чудотворцы. Эти совпадения привели к заблуждению, существовавшему многие века, что в истории церкви был только один Святитель Николай Чудотворец.
Святитель Николай является покровителем мореплавателей, к которому часто обращаются моряки, которым угрожает потопление или кораблекрушение. В соответствии с жизнеописанием, будучи молодым человеком, Николай пошёл учиться в Александрию, и в одном из своих морских путешествий из Миры в Александрию он воскресил моряка, сорвавшегося с элемента корабельной оснастки в шторм и разбившегося насмерть. Из другого случая жизнеописания, Николай спас моряка по пути из Александрии обратно в Миру и по прибытии взял его с собою в церковь.
Ещё при жизни своей святитель Николай прославился как умиротворитель враждующих, защитник невинно осуждённых и избавитель от напрасной смерти.
Существует целый Собор Святых Покровителей. Так называется даже отдельная икона. Эта икона примечательна в первую очередь тем, что была написана уже в XXI веке, в 2005 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II. В верхней части святого образа помещены пять иконописных образов Пресвятой Богородицы. Это Тихвинская, Казанская, Озерянская, «Знамение» и Федоровская иконы, особо почитаемые охотниками и рыболовами.
Каждый из образов связан с подлинными свидетельствами благодатной помощи Царицы Небесной. Чуть ниже, в молитвенном предстательстве к Спасителю и Матери Божией, изображены двадцать угодников Божиих, издревле считающиеся покровителями охотников и рыболовов: святитель Николай, архиепископ Мирликийский, апостолы Иоанн Богослов, Петр и Иаков Зеведеев, Николай Кожеезерский, Андрей Первозванный, Фома, праведный Прокопий Устюжский и преподобные Пафнутий Боровский и Варлаам Керетский, великомученик Евстафий Плакида, мученик Трифон, Праведный Симеон Верхотурский, святой страстотерпец царь Николай, благоверный великий князь Александр Невский, великомученики Дмитрий Солунскийи Георгий Победоносец, а также равноапостольный великий князь Владимир, мученик Меркурий и благоверный князь Дмитрий Донской.
А вот представительница от язычников
Зевана (Зевония) в славянской мифологии — богиня зверей, птиц и охоты.
Она изображалась в богатой куньей шубе, отороченной белкой. Вместо епанчи (верхней одежды) на неё была накинута медвежья шкура, голова зверя служила шапкой.
В руках Зевана держала натянутый лук и капканы, у ног её лежала рогатина и нож.
В храмах Зеваны содержались лучшие охотничьи собаки.
Богине молились ловцы и охотники, прося у неё счастья в звероловстве, а после удачной охоты приносили ей в благодарность часть своей добычи. В заключение следует сказать, что мифы и легенды о святых покровителях охотников как части культурного наследия народов Европы живы до настоящего времени.
Легенды о великомученике Трифоне, святом Губерте, а также об их помощи охотникам и охотничьим животным существуют и сейчас. Считается, что изображение героев этих мифов на эмблемах охотничьих обществ, нагрудных знаках и жетонах приносит удачу, причем не только охотникам, но и их помощникам (собакам, верховым лошадям и ловчим птицам).
[источники]Источники:
http://huntersclub.com.ua
http://www.uoor.com.ua/forum/
http://masterok.media/91640-svyatye-pokroviteli-ohotnikov-i-rybolovov.html
masterok.livejournal.com
1. Как и следует из его наречения, Андрей оказался первым из двенадцати апостолов, призванных Христом на это особое служение.
2. Апостол Андрей — родной брат святого первоверховного апостола Петра.
3. Согласно древнему церковному историку Евсевию Кесарийскому, евангельская проповедь апостола Андрея проходила, помимо центральной Греции, также и вдоль побережья Чёрного моря и дошла до Скифии.
4. В некогда мало знаменитом городе Византий (на месте которого будет позже воздвигнут город Константинополь — столица Восточной Римской Империи или т. н. Византии) апостол Андрей рукоположил во епископа Стахия — апостола из 70-ти. Поскольку древняя Русь переняла Православие у Византии, следовательно, всё русское священство берёт своё начало от апостола Андрея.
5. В более поздней редакции летописного свода «Повесть временных лет» преподобного Нестора Летописца, датируемой началом XII века, есть описание воздвижения Креста апостолом Андреем на территории будущего города Киева. Согласно летописи, апостол Андрей пророчествует, что на этих горах воссияет великая Божия благодать.
6. Апостол Андрей принял мученическую кончину около 70 г. от Р. Х. в городе Патрах (Греция) через крестную смерть.
7. Особая форма косого креста стала называться Андреевским Крестом. Эта форма стала основой для первой и главной награды Российской Империи — Ордена Святого Андрея Первозванного (и сейчас он является высшей наградой Российской Федерации); также Андреевский крест лёг в основу военно-морского флага России, и флага Шотландии.
8. Апостол Андрей считается святым покровителем Украины, России, Шотландии, Румынии, Греции, Сицилии, Амальфи; а также моряков и рыбаков.
9. Апостол Андрей почитается основателем и небесным покровителем Константинопольской православной церкви.
10. Память святого Апостола Андрея Первозванного совершается в последний день ноября по старому стилю или 13 декабря — по новому стилю.
Подготовил Даниил Маслов
portal-logos.ru
В чём помогает Николай Мирликийский Чудотворец?
Святого Николая почитают во множестве мировых религий (и мусульмане тоже), на Руси в честь Чудотворца создано множество храмов, а в каждой Христианской церкви обязательно найдётся икона Этому великому святому. Так почему же так велико почтение к Святителю Николаю?
Начну с того, что Святитель Николай причислен к лику чудотворцев, а это значит, что святой прославился даром чудотворения и заступничестве в ответ на молитвы. Мало того, церковь так высоко чтит Его имя, что названия ликов святых пишутся с маленькой буквы, но с Николаем Мирликийским, как исключение, пишут с большой, то есть — Святитель Николай Мирликийский.
«Сынок, а ты напиши записочку с просьбой к Николаю Чудотворцу, да положи под частичку мощей Его. Он ведь самый добрый, всегда нам во всем помогает.» — так мне шепнула одна из матушек Толгского монастыря.
А вообще давно замечено то, что Николай Чудотворец очень отзывчив на искренние молитвы тех, кто стремится исправиться, измениться к лучшему и раскаивается в своих ошибках.
Святой Николай помогает тем, кто хочет исправиться, лицам в местах заключений, невинно осуждённым
Молятся Ему в надежде на исправление, защиту и помощь, а так же в местах заключений. Особенно помогает Он невинно заключённым. Ещё при жизни Николай Мирликийский освобождал от смерти, освобождал от плена и уз темницы. Обязательно советую прочитать удивительную историю о том, как Николай Чудотворец спас жизнь трём невинно осужденным на смерть.
Николай Чудотворец – покровитель моряков и путешественников
Считают Его своим покровителем путешественники и моряки. Всё дело в том, что с моряками и Николаем Чудотворцем связанны две истории: первая — как ещё молодой Николай воскресил из мёртвых разбившегося с мачты молодого моряка, а вторая – как Святитель спас моряка по пути из Александрии в Миру.
Святой и при жизни по молитве к Господу останавливал бури и всякую непогоду в пути. Молятся Святителю в пути и сейчас.
Святитель Николай – прообраз Санта Клауса и помощник в поисках суженого
Многие читатели знают, что прообразом Санта Клауса у католиков послужил Николай Чудотворец. По чудесной истории Святитель решил помочь трём девицам. Их отец был беден и не мог собрать денег на приданное, поэтому и решил собирать доход с их красоты. Святой Николай узнав об этом решил помочь девушкам и в тайне (по скромности своей) подкидывал кошельки с деньгами в окошки девушек. В один из вечеров отец девушек выследил Николая, но в ответ на благодарности отца Николай только сказал, что благодарить надо не Его, а Господа. По другой католической версии Святитель кинул деньги в дымоход, и они упали в сушившийся у очага носок младшей сестры. Именно эта вариация истории и нашла своё место в фольклоре о Санта Клаусе и подарками в носок.
Вот и сейчас обращаются с молитвами к Николаю Мирликийскому девицы в поисках своей второй половинки, молятся о замужестве.
Николай Мирликийский – защита от врагов, примирение враждующих, покровитель Русского воинства
- Святой Николай ещё при жизни отличался незлобивым характером и всегда примирял враждующих, молятся Ему в просьбе о защите и примирении с врагами и сейчас.
Николай Чудотворец – покровитель детей и купцов
- Николай Мирликийский считается покровителем и у купцов;
- Особенно любит Николай Угодник детей. Многие мамочки знают, как отзывчив Великий Святой на молитвы о детях;
- Особо чтят память Святого и считают Его своим покровителем в Русском воинстве.
«Никола — имя знаменито,
Побед тезоименито,
Побеждает Агаряны,
Утешает христианы». (Народная песня)
Молятся Николаю Мирликийскому и от болезней, хвори и о здравии.
А вообще молиться всем святым можно в любых случаях и жизненных ситуациях.
Молитвы Николаю Чудотворцу
Молитва 1 Святителю Николаю Мирликийскому
О добрый наш пастырю и богомудрый наставниче, святителю Христов Николае!
Услыши нас грешных (имена), молящихся тебе и призывающих в помощь скорое предстательство твое: виждь нас немощных, отвсюду уловляемых, всякаго блага лишенных и умом от малодушия помраченных.
Потщися, угодниче Божий, не оставити нас в греховнем плену быти, да не будем в радость врагом нашим и не умрем в лукавых деяниих наших. Моли о нас недостойных Содетеля нашего и Владыку, Ему же ты со безплотными лики предстоиши: милостива к нам сотвори Бога нашего в нынешнем житии и в будущем веце, да не воздаст нам по делом нашим и по нечистоте сердец наших, но по Своей благости воздаст нам.
На твое бо ходатайство уповающе, твоим предстательством хвалимся, твое заступление на помощь призываем, и ко пресвятому образу твоему припадающе, помощи просим: избави нас, угодниче Христов, от зол находящих на нас, да ради святых твоих молитв не обымет нас напасть и не погрязнем в пучине греховней и в тине страстей наших.
Моли, святителю Христов Николае, Христа Бога нашего, да подаст нам мирное житие и оставление грехов, душам же нашим спасение и велию милость, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Тропарь святителю Николаю, глас 4
Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей истина; сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак святителю Николаю, глас 3
В Мирех, святе, священнодействитель показался еси: Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил душу твою о людех твоих, и спасл еси неповинныя от смерти; сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.
Молитва 2 Николаю Чудотворцу
О всехвальный и всечестивый архиерею, великий Чудотворче, Святителю Христов, отче Николае, человече Божий и верный рабе, мужу желаний, сосуде избранный, крепкий столпе церковный, светильниче пресветлый, звезда осиявающая и освещающая всю вселенную: ты еси праведник, яко финик процветший, насажденный во дворах Господа своего, живый в Мирах, миром облагоухал еси, и миро приснотекущее благодати Божия источая.
Твоим шествием пресвятый отче, море осветися, егда многочудная твоя мощи шествоваху во град Барский, от востока до запада хвалите имя Господне.
О преизящный и предивный Чудотворче, скорый помощниче, теплый заступниче, пастырю предобрый, спасающий словесное стадо от всяких бед, тебе прославляем и тебе величаем, яко надежду всех христиан, источника чудес, защитителя верных, премудрого учителя, алчущих кормителя, плачущих веселие, нагих одеяние, больных врача, по морю плавающих управителя, пленников свободителя, вдов и сирот питателя и заступника, целомудрия хранителя, младенцев кроткого наказателя, старых укрепление, постников наставника, труждающихся упоение, нищих и убогих изобильное богатство.
Услыши нас, молящихся тебе, и прибегающих под кров твой, яви предстательство твое о нас к Вышнему, и исходотайствуй твоими богоприятными молитвами, вся полезная ко спасению душ и телес наших: сохрани святую обитель сию (или храм сей), всякий град и весь, и всякую страну христианскую, и люди живущая от всякого озлобления помощию твоею:
Вемы бо, вемы, яко много может молитва праведного поспешествуя во благое: тебе же праведнаго, по преблагословенной Деве Марии, предстателя ко Всемилостивому Богу имамы, и к твоему, преблагий отче, теплому ходатайству и заступлению смиренно притекаем: ты нас соблюди яко бодрый и добрый пастырь, от всяких врагов, губительства, труса, града, глада, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников, и во всяких бедах и скорбях наших, подавай нам руку помощи, и отверзи двери милосердия Божия, понеже недостойна есмы зрети высоту небесную, от множества неправд наших, связаны узами греховными, и николи же воли Создателя нашего сотворихом ни сохранихом повелений Его.
Тем же преклоняем колена сокрушенна и смиренна сердца нашего к Зиждителю своему, и твоего отеческого заступления к Нему просим:
Помоги нам Угодниче Божий, да не погибнем со беззакониями нашими, избави нас от всякого зла, и от всякия вещи сопротивныя, управи ум наш и укрепи сердце наше в правой вере, в ней же твоим предстательством и ходатайством, ни ранами, ни прещением, ни мором, ни коим гневом мне даст ми пожити в веке сем, и избавит мя шуяго стояния, сподобит же деснаго со всеми святыми. Аминь.
Молитва 3 Святителю Николаю
О всехвальный, великий чудотворче, святителю Христов, отче Николае!
Молим тя, буди надежда всех христиан, верных защитель, алчущих кормитель, плачущих веселие, болящих врач, по морю плавающих управитель, убогих и сирых питатель и всем скорый помощник и покровитель, да мирное зде поживем житие и да сподобимся видети славу избранных Божиих на небеси, и с ними непрестанно воспевати единаго в Троице поклоняемого Бога во веки веков. Аминь.
Молитва 4 Николаю Угоднику
О великий заступниче, архиерею Божий, Николае преблаженне, иже подсолнечную осиявый чудесы, призывающим же тя скорый услышатель являйяся, ихже присно предваряеши и спасаеши, и избавляеши, и от бед всяческих изъимаеши, от Бога данною ти чудес и даров благодатию!
Услыши мя недостойнаго, с верою тя призывающа и молебное тебе приносяща пение; тебе бо ходатая на умоление ко Христу предлагаю.
О пресловущий в чудесех, святителем высото! яко имеяй дерзновение, скоро Владыце предстани, и преподобнии свои руце молебне к Нему простри о мне грешнем, и от Него щедроты благости подаждь ми, и приими мя в свое заступление, и от всех бед и зол мя избави, от нашествия врагов видимых и невидимых свобождая, и тех всех наветы и злохитрства погубляя, и борющих мя во всей жизни моей отражая; прегрешением же моим прощение испроси, и спасена мя Христу представи и Царствия Небеснаго сподоби улучити за множество того человеколюбия, емуже подобает всяка слава, честь и поклонение, со безначальным его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Духом, ныне и присно и во веки веков.
Молитва 5 Святителю Николаю
О, всеблагий отче Николае, пастырю и учителю всех верою притекающих к твоему заступлению, и теплою молитвою тебя призывающих, скоро потщися, и избави Христово стадо от волков губящих е, сиречь от нашествия латинян лукавых, востающих на ны.
Огради и сохрани страну нашу, и всяку страну в Православии сущую, святыми твоими молитвами от мирскаго мятежа, меча, нашествия иноплеменников, от междуусобныя и кровопролитныя брани.
И якоже помиловал еси триех мужей в темнице седящих, и избавил еси их царева гнева и посечения мечнаго, тако помилуй и избави Великия, Малыя и Белыя Руси народ православный от пагубныя ереси латинския.
Яко да твоим ходатайством и помощию, Своим же милосердием и благодатию, Христос Бог, да воззрит милостивным оком Своим на люди в невежествии сущия, иже десницы ни шуйцы своея не познаша, паче же юныя, киим обольщения латинския глаголются во еже отвратити от веры православныя, да просветит разум людей Своих, да не соблазнятся же и не отпадут от веры отеческия, совесть, суетными мудрованьми и невежествиими усыпленную, да пробудит, волю обратит ко хранению святыя веры Православныя, да помянет убо веру и смирение отцев наших, живот свой за веру Православную положивших, приемлющи моления теплыя святых угодников Своих, в земли нашей просиявших, соблюдающих нас от прелести и ереси латинския, да сохранивши нас во святем Православии сподобит нас на страшнем Судищи Своем деснаго стояния со всеми святыми. Аминь.
Молитвы Николаю Чудотворцу от болезней и для крепкого здравия
Молитва для крепкого здоровья к Николаю Угоднику
Чудотворец Николай, Спаситель и Праведник. Обращаюсь к тебе я в болезненной корчи, отстрани от меня все жестокие порчи. Отпусти мне грехи, за которые маюсь, я от сердца открытого искренне каюсь. Пусть отступят болезни, здоровье пребудет, а Господь же меня пусть за все не осудит. Попроси у него, чтоб невзгоды ушли, а болезни мои навсегда отошли. Да будет воля твоя. Аминь.
Молитва Святому Николая Мирликийскому от болезней
Чудотворец Николай, Защитник Праведных. Укрепи мою веру в православные мощи и очисти бренное тело от болезненной тощи. Заряди мою душу своим прославлением и не май мое тело греховным болением. Пусть затянутся язвы и раны глубокие, пусть отринут навеки все скорби жестокие. Исцели мою слабость, от смерти спаси, и болезни мои навсегда унеси. Да будет воля твоя. Аминь.
plett.ru
Текст Сергея Борисова
В христианской традиции – на Иисуса Христа, одним словом прекратившим бурю на Генисаретском озере, на святых подвижников и мучеников, покровителей моряков.
В православии это апостолы Петр и Андрей, святые Спиридон Тримифунтский и мученик Фока Синопский (он был обычным садовником, но в заботе о проплывавших мимо моряках каждую ночь зажигал в своем саду костер-маяк), из российских местночтимых святых это Арсений Коневский, новгородский чудотворец и святой отрок Артемий Веркольский, а также святые Зосима, Савватий и Герман Соловецкие, преподобный Иоанн Кронштадтский, друг и молитвенник за русских моряков, а у военных моряков есть свой святой – Федор (Феодор) Ушаков, в миру знаменитый флотоводец.
Считается, что святитель Николай сам был из семьи рыбаков, и даже более того, его семья владела целой рыболовецкой флотилией. Когда родители умерли, Николай, унаследовавший все состояние, отдал лодки и сети рыбакам, поскольку решил посвятить себя служению Господу. Он отправился в Александрию, где брал уроки мудрости и послушания у тамошних праведников, а на обратном пути случилась беда… Начался шторм. Один из моряков поднялся на мачту в надежде увидеть спасительную землю, но не удержался, сорвался, ударился о палубу и скончался в страшных муках. Николай опустился над ним на колени и вознес молитву Всевышнему. И свершилось чудо: моряк открыл глаза, вздохнул… ожил! По прибытии в Миру, процветающий город в Ликии, Николай взял с собой моряка в церковь, однако до церкви тот не дошел, предпочтя ей питейное заведение. Там он рассказывал всем, кто готов и хотел его слушать, о своем воскрешении. Слух о чуде быстро дошел до отцов церкви, которые в тот момент пребывали в тяжких раздумьях. Незадолго до этого умер епископ Миры, требовалось избрать нового, и одному из иерархов привиделось во сне, что им должен стать «человек победы». Но кто этот человек? И вдруг весть о чуде, и к тому же чудотворца зовут Никеи-Лаос (от слова nike – «победа»). После этого отцы церкви тут же предложили Николаю стать их новым епископом. Он ответил смиренным согласием, но от морских путешествий не отказался, полагая своим долгом святить – нести свет христианства в другие земли. И вот во время плавания в Святую Землю снова начался шторм, но молитва Николая Мирликийского усмирила бурю. А когда он возвращался обратно, Николай, напротив, просил Господа вызвать ее… Бесчестные корабельщики отказались везти его домой, ссылаясь на выгодный торговый груз, и тогда чудотворец испросил сильный ветер и высокие волны, которые пригнали корабль туда, куда ему было нужно.
Уже после смерти Николая Мирликийского случилось еще одно чудо. Корабль, на котором из Египта в ту же Ликию плыл в сопровождении клира константинопольский патриарх Афанасий, был застигнут непогодой. Шквалами сорвало паруса, лопнули канаты, рухнули мачты. Не в силах человеческих было предотвратить неизбежное. И тогда Афанасий стал просить помощи у святителя Николая. Вдруг в небе появился сам святитель, простирающий руку над водами. Потом Николай вдруг оказался у кормового весла, и… корабль благополучно достиг гавани.
Моряки знают, что заступничество Николая Мирликийского не только действенно, но и всегда скорое. Его так и называют – «скорым помощником». В рукописном памятнике «Устьянский правильник» этому дается такое объяснение: лишь Николаю Угоднику, ибо он особенно угоден Господу, дарована «вперед Божья милость», то есть в критической ситуации он может не только выступать посредником между людьми и Всевышним, но и действовать самостоятельно.
Подобное заступничество с давних пор ценилось моряками, оттого и так называемые «морские соборы» – храмы, где духовно окормлялись моряки, посвящались в основном святителю Николаю. Так было прежде, так происходит и теперь. Вообще, в дореволюционной России было принято из благочестия называть суда именем того или иного святого, который после этого становился небесным заступником и экипажа, и будущих пассажиров. Правда, однажды эта традиция чуть было не спровоцировала межгосударственный конфликт, оставшись на уровне дипломатического казуса.
После проигранной Крымской войны международными договорами России предписывалось иметь строго определенное количество военных кораблей на Черном море. И вдруг в Лондоне, стремящемся держать военную мощь недавнего противника «в узде», узнают, что Россия строит целых 15 броненосцев. В Санкт-Петербург немедленно полетела грозная нота, на которую последовал вежливый ответ: мол, не 15, а только два, что не нарушает соглашения, просто называться корабли будут «Три святителя» и «12 апостолов».
Наряду с Николаем Угодником особо почитается русскими моряками апостол Андрей Первозванный (по-гречески «мужественный»). При Петре Первом именно он стал покровителем российского флота. Апостол Андрей был распят римлянами на кресте в форме буквы «Х», поэтому на утвержденном в 1699 году военно-морском флаге был изображен косой крест – синий (цвет моря) на белом фоне (символ непорочности и праведности).
Примечательное «совпадение»: российский флот, осененный андреевским флагом, отмечает свой праздник 28 июля, то есть в день памяти святого равноапостольного князя Владимира. Того самого, который заставил трепетать Византию, когда его флот осадил Херсонес. Перепуганные византийцы согласились отдать в жены Владимиру царевну Анну, тем самым оказывая Владимиру честь, в которой только что было отказано германскому императору. Да, они потребовали, чтобы Владимир крестился, но этого Владимир и хотел! Он крестился как равный императорам Византии, и это равенство опиралось на морскую мощь Руси. Можно смело говорить о том, что православная вера пришла на Русь на палубах боевых кораблей русичей. Так равноапостольный князь Владимир стал еще одним покровителем моряков.
Также заступниками моряков и всего российского флота считаются новомученик Николай, самодержец «всея Руси», и матрос Климентий Нагорный, дядька царевича Алексея, не изменивший присяге, оставшийся с царской семьей и расстрелянный в подвалах Екатеринбургского ЧК.
В отличие от православной традиции в католичестве все более «дробно», тут едва ли не у каждой профессии свой небесный покровитель. Скажем, покровители…
…моряков – Николай, Христофор, Юдок, Ботульф, Вальпурга, Викентий Сарагосский, Евлалия Барселонская, Кристина Больсенская, Кармен, Николай Толетинский, Брендан (тот самый ирландский монах, который, согласно легенде в VI веке пересек Атлантику и даже, возможно, открыл Америку);
…морских офицеров – Франциск де Паола;
…штурманов – Эразм (Эльм) Формийский;
…корабельщиков – Андреас, Клеменс, Гоар, Плацид;
…лодочников – Анна, мать Богородицы; Бригитта Ирландская, папа Климент I;
…рыбаков – апостолы Петр и Андрей, Бенно, Зенон Веронский.
Список велик, но и здесь есть первая из первых, и это Дева Мария. У нее множество дополнительных имен и эпитетов: Ковчег завета, Трон Мудрости, Непорочное Сердце, Дом Золота, Просто Радость, Утешительница Скорбящих, Врата Небес, Царица Неба, Мистическая Роза, Башня Слоновой Кости, Утренняя Звезда… и Звезда Моря.
Stella Maris. Mary Star of the Sea. Мария Морская. Так называют Деву Марию, ибо она дарит надежду, являясь путеводной звездой для всех христиан. Подобно маяку, она обещает спасение и указывает путь тем, кто путешествует или ищет средства к существованию на море.
…И да будет им море спокойным, ветер попутным, и пусть все вернуться домой!
* У древних египтян за море и мореплавателей отвечала Исида, дочь бога земли Геба и богини неба Нут. Именно ее в дохристианские времена часто называли Звездой Моря.
* Океаниды в древнегреческой мифологии – это три тысячи дочерей титана Океана и титаниды Тефиды. Наиболее известные из них Асия, Гесиона, Диона, Клония, Лета, Метида, Персеида, Электра (сегодня имена океанид часто дают «при крещении» новым яхтам). Понт – бог внутреннего моря. Супруг океаниды Дориды Нерей – бог моря спокойного, их 50 дочерей – морские божества нереиды, живут на дне моря и водят бесконечные хороводы, создавая своими движениями легкие волны.
* Посейдон – второй по могуществу бог греков. Одним взмахом трезубца он способен устроить бурю. Сын Посейдона – Тритон, громовым звуком своей трубы из раковины он вызывает свирепые ветры, вместо ног у Тритона рыбий хвост. Среди спутников Посейдона старец Протей, меняющий, подобно морю, свой образ и превращающийся по желанию в различных животных и чудовищ, и Главк, покровитель моряков и рыбаков.
* Нептун у древних римлян – «перефраз» греческого Посейдона, только в отличие от «соседа» он добр и заботлив. Другой римский бог – Portus Pater («портовый отец») – заботился о портах и гаванях.
* Переплут – бог моря и мореходства у древних славян. Его дочь Дана стала богиней воды, женой Дуная, бога рек и рыболовства.
* Ньёрд – у древних викингов покровитель мореплавания, рыболовства и кораблестроения, ему подвластны ветры и море.
* Секвана – богиня священной реки Сена у галлов.
* Ллир в мифологии кельтов бог моря, после рождения сына Мананнана уступивший ему и свою должность. Богиней моря, покровительницей моряков и купцов была Негаления, которую изображали на алтарях стоящей на носу корабля и держащей в руке причальный канат.
* Аутримис у древних пруссов был богом моря, Юрас мате — матерью морей, Бардонтс – богом кораблей и кораблестроителей.
* У ацтеков за воду отвечали сразу несколько божеств: Атл и Атлауа — боги воды, Акуэкукиотисиуати – богиня океана, проточной воды и рек; Атлакамани – богиня штормов; Амимитль – бог озер и рыбаков.
* Индейцы Кубы почитали бога злого морского ветра Хуракана (отсюда – через испанцев и французов – слово «ураган).
* Агве – дух воды в пантеоне божеств вуду, ответственный за судьбы моряков и всех путешествующих по воде.
* Аруна (Варуна) в хеттской и индийской мифологии божество утренней зари и воды – вся вода в мире принадлежит ему: моря, реки, водопады, даже дождь.
* Сумиёси Даймедзин в мифологических сводах японцев именуется Сумиёси (или Суминоэ); под этим именем объединены три божества. Сумиёси почитается как бог моря, чье изображение помещалось на кораблях.
* Тангароа (он же Тагароа, Тангалоа, Каналоа) – великий бог полинезийцев, величайший из великих покровитель моря и мореплавателей, рыбы и рыбаков, то есть того главного, что есть в мире.
Опубликовано в Yacht Russia №58 (11 — 2013)
www.yachtrussia.com