Как наказать раба


Многие люди всерьёз переживают причинённую им другими обиду. Но есть множество способов, как справиться с обидой и, более того, отомстить причинившему вред человеку. Итак, эта статья посвящена теме — как наказать обидчика. Это довольно просто сделать с помощью магических способов. Рассмотрим их подробнее.

Наказываем обидчика заговором фото или бумажки с его именем

Бумажка с именем

Когда кто-то нам вредит — это всегда очень неприятно. Ещё сложнее осознать, что человек делает это преднамеренно. Но есть такая хорошая поговорка: «Лучшее средство защиты — это нападение». Конечно, не всегда возможно проявить свои чувства напрямую. Но ничего не мешает сделать это на расстоянии с использованием бумажки с именем или фото. Магия свою работу сделает, человек пострадает от её воздействия, при этом он не будет и догадываться, кто именно навлёк на него неприятности. Так что можно будет не бояться повторного нападения со стороны своего обидчика. При этом выполнить ритуал довольно просто.


записывает обидчиков

Ритуалы с фото или с бумажкой с написанным на ней именем обидчика проводятся за счёт воздействия на поле человека. Возможно использование чёрной магии, если есть в этом необходимость. А если хочется простить человека и вразумить его, можно использовать арсенал не чёрной, а белой магии. К примеру, для проведения одного из таких ритуалов пригодятся:

  • тонкие церковные свечки;
  • чашка, изготовленная из металла, либо любое блюдце;
  • небольшой листок бумаги.

Обряд нужно проводить, когда все спят. Нужно будет зажечь свечку и написать на бумажке имя недруга. Над листком бумаги нужно будет прочесть три раза «Отче наш». Затем нужно поджечь пламенем свечи листок с именем обидчика и положить его на блюдо. Пока он не успел полностью прогореть, нужно произнести своими словами примерно следующее:

«Пусть летит стрела огненная, полная моего гнева. Не в бровь обидчику летит, не в глаз она летит, а прямо в его сердце направляется. Колоть и резать обидчика она будет и порвет все его будущие надежды. Зло, им совершённое, ему слезами пусть отольётся, все назад к рабу Божьему (такому-то) вернется! Да будет так! Аминь!»

Останется только собрать пепел от сожжённой бумажки. Его нужно будет развеять по ветру в ту же ночь. Если хочется быстрее достичь результата, в этом случае пепел нужно отнести прямо к дверям своего обидчика и там насыпать. Вот один из хороших способов как наказать обидчика без вреда для себя.


По фотографии

Теперь о том, как нанести ответную обиду, если есть на руках фото неприятеля. Важно, чтобы человек был на фотографии один, смотреть он должен не в сторону, а непосредственно перед собой. Лицо и глаза при этом должны быть чётко видны. Для проведения магического ритуала понадобятся:

  • две свечки (одна красная и одна тёмная);
  • фотография;
  • карандаш или ручка;
  • иголка.

Важно быть в квартире одному (одной). Перед началом манипуляций нужно отключить в доме электричество. Дело в том, что его поля способны помешать магическим энергиям.

порча по фотографии

Как проводить ритуал? Нужно зажечь заранее приготовленные свечки (красная при этом должна располагаться слева, а тёмная – справа). В центр нужно поместить фотографию. Перед ней нужно произнести следующее:


«Сидит чёрт в глубокой норе в чёрной горе, смотрит он вдаль. Его охраняет ангел Тьмы, не велит ему идти в мир, не отпускает. Упрошу его огнём зажжённым отпустить на волю чёрта. Иди, чёрт, по лесам да по долам, туда направься, где сидит Дьявол сам. За лапу Дьявола злого возьми, да приведи раба (имя) в светлые хоромы Господа. Там пусть суд справедливый вершится, окружите злом его. Пускай в его жилах кровь стынет и страх долго пусть его не покинет. Пусть получает он, что сам заслужил, да чтобы у него к покаянию не оставалось никаких сил. Аминь!»

В пламени свечки нужно хорошо нагреть иглу и проколоть себе ею до крови палец. На фото на лбу врага теперь нужно начертить крест. Трижды нужно будет повторить фразу: «Кровью оплачено!» Затем фото нужно спрятать. Когда месть будет свершена, изображение потребуется сжечь.

Если обидчик в разговоре говорит что-то плохое,можно попробовать представить себе, что у него во рту много ваты. А если есть возможность, нужно стараться отвечать обидчику остротой на остроту. Тогда в следующий раз ему будет попросту неповадно говорить что-то обидное.

Молитва для возмездия, читаемая на ветер

Очень хорошо помогает прочитываемая на ветер молитва. Важно, чтобы при прочтении её соблюдался ряд условий, к примеру:

  • ясная погода;
  • ветер (хотя бы небольшой) на улице.

Ритуал проводится дома возле окна. При этом никого рядом быть не должно. Текст молитвы заранее переписывается на белый лист бумаги и постепенно заучивается. Во время ритуала необходимо при произнесении слов максимально их визуализировать. представляя себе все мерзкие злодеяния, совершённые неприятелем.

девушка стоит возле открытого окна

Говорить нужно следующее:

“Господи, мой Боже, всё полностью в руках Твоих, в Твоей верховной власти, в Твоём подчинении. Всё тобой в мире управляется да всё тебе подчиняется. Ты, Господи, всё в мире этом сам создал. Солнца свет без тебя померкнет, все травы и деревья на земле поникнут, не будет ни воды, ни ветра, ни урожая. Звёзды твоим именем зажигаются, люди с желания и повеления твоего рождаются и тела их населяет душа. Я – Твоё творение, Я — Неразумное дитя Твоё, Я – отражение Твоё. Восстанови, Господи мой, справедливость, верни обиды врагу моему (имя)”.

Можно также, если обидчик проходит поблизости, сказать потихоньку ему в спину следующее: “Лети, стрела, с болью и со слезами, лети тропами нехожеными, через кровь лети, попади в сердце недругу моему. Коли изо всех сил его да дери, изведи его. Ключ, замок, да путь воистину будет так!” Это очень хороший, работающий способ из арсенала чёрной магии, которым владели ещё наши прабабушки. Ритуал проводится в ветреную погоду.

Один из самых сильных заговоров чёрной магии


Есть ещё способы, как наказать обидчика заговором на расстоянии. Вот очень мощный, эффективный заговор чёрной магии. Им нужно пользоваться только в крайнем случае. В противном случае можно навредить себе. Для обряда выбирают те числа, которые кратны 6. К примеру, его можно проводить 18 или 30 числа любого месяца. Важно соблюсти ещё одно правило — необходимо дождаться трёх часов пополуночи.

Что понадобится:

  • белый чистый большой листок бумаги;
  • ручка с красным стержнем;
  • иголка;
  • церковная свечка;
  • освящённая в церкви вода.

Как проводится ритуал? Вначале зажигается свечка. Берётся лист бумаги и на нём пишется подробно, в деталях, конкретный выбранный способ наказания (он может быть любым). При этом нужно избегать какой-либо двусмыленности — пусть всё будет предельно конкретно. После этого нужно взять иглу и прокалить её над свечкой. Пусть она даже почернеет. Далее нужно слегка уколоть себе безымянный палец и кровью перечеркнуть надпись крестом. Затем произносится заговор (это делается три раза). Мысленно нужно обращаться при этом к своему обидчику. Сказать нужно следующее:

“Кровью написано, кровью скреплено. В твою жизнь тёмной силой войду, пусть войдут в неё горечь и слёзы. От суда моего не сумеешь скрыться.”


сильный заговор при свечах

Иногда после такого заговора обидчик, вор или недоброжелатель раскаивается в совершённом им плохом поступке.

Важное требование для проведения описанного выше ритуала: у того, кто его исполняет, должно быть фото или хотя бы имя обидчика. 

belli-portelli.com

Когда мы вернулись, как раз началась дойка. Мысль о том, что скоро я… — slave_gulianna [entries|archive|friends|userinfo]
Как наказать раба

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]
[Nov. 8th, 2006|12:01 am]
Когда мы вернулись, как раз началась дойка. Мысль о том, что скоро я буду дома, придавала таких сил, что я не просто легко перенесла все эти четыре часа, а вообще не заметила, как они пронеслись. Потом я легла отдохнуть. До этого я выспалась, поэтому впервые за все время пребывания здесь смогла просто полежать, подумать и проанализировать свои чувства и эмоции.
удивлением еще раз обнаружила, что не только не считаю пребывание здесь каторгой, а и совершенно спокойно потом при необходимости буду возвращаться сюда, как и говорил доктор. Мне были действительно симпатичны люди которые здесь работают, потому что они хорошо делали свое дело, не смотря на то, что постоянно им приходится сталкиваться с потоком ненависти от своих подопечных. Да и вообще, скорее всего, отношение как к неодушевленным предметам это просто защитная реакция персонала на ненависть рабынь. О дружбе, конечно, не может быть и речи, но более теплые отношения вполне могли бы быть, если бы рабыни правильно понимали, зачем они здесь и относились бы с благодарностью к тем, кто о них заботится и делает их более желанными для своих Хозяев. В общем у меня было чудесное настроение и состояние гармонии с самой собой и окружающим миром.
Потом вошли санитары… я сначала подумала, что ведут новенькую в освободившийся бокс рядом. Но это привели ту самую рабыню, которая и была в этом боксе… ее именно привели, а не привезли, она правда была как будто в трансе и ее поддерживали с двух сторон, буквально несли санитары. Она буквально упала на подстилку в боксе… ее вид привел меня в ужас… вместо той красавицы, которой я любовалась в первый день, на подстилке лежала мертвенно бледная женщина со впавшими щеками и глазами, вокруг которых были иссиня-черные круги… ее опухшие губы со следами запекшейся крови дополняли это жуткое впечат.
Потом был массаж, а после него санитар повел меня в туалет и мыться… я не выдержала, и спросила его про эту рабыню. Он рассказал, что ее Хозяин имеет целый гарем рабынь, Ему очень нравилась эта рабыня, Он очень долго пытался довести ее до совершенства… но она хоть и сама согласилась на рабство, отчаянно сопротивлялась дрессировке… здесь она была уже очень долго, молоко у нее почти не пребывало, ее уже хотели вернуть Хозяину, как совершенно не пригодную к дойке, когда она сняла с себя доильный аппарат… Хозяин был взбешен и это Он приказал доить ее не переставая до тех пор, пока не потеряет сознание… но после этой дойки она была уже в таком состоянии, что пришлось не только ампутировать грудь, но и из-за внутреннего кровотечения удалять матку… Можно было попытаться ее спасти, не уродуя так, но ее Хозяин сказал, что так даже лучше… теперь она навсегда останется рабыней в гареме, но теперь ее роль уже не доставлять радость Господину, а прислуживать рабыням и служить для них постоянным напоминанием, что бывает, если не слушаться Господина… Он присутствовал во время наказания и последующих операций… по Его приказу не было наркоза… она была жестоко, но справедливо наказана…
Мне эта история показалась невероятно жуткой — в моей голове просто не укладывалось, как можно, будучи рабыней, не прилагать все усилия для служения Господину.
зусловно она заслужила наказание, хотя наверное то, что случилось уж слишком жестоко… Хотя… она вещь своего Господина и только Он может решать что с ней делать…
После того, как меня привели обратно, я успела чуть-чуть поспать, а когда проснулась, рядом со мной уже была надя…
link Reply

slave-gulianna.livejournal.com

Правила для рабов:
— Девушки и парни могут носить любые вещи, но только с разрешения Хозяина (ки). Если Хозяина(-ку) не устраивает внешний вид раба, то они могут наказать его.
— Все рабы должны беспрекословно подчиняться, называя своего Хозяина или Хозяйку — Господином или Госпожой. Можно так же просто называть Хозяином, но только с разрешения.
— Если раб или рабыня хочет выйти из дома, то обязательно одевает манжеты, по устройству сходные с радиоэлектронными ошейниками для собак, которые закрепляются на руках и шее. Каждое такое устройство напрямую связанно с Замком; при неподчинении или попытке побега в них активируется ток, и жертва становится беспомощной.
— При неподчинении Хозяева имеют право избить непослушную "игрушку" или подвергнуть более жестокому наказанию. Забывчивость, непослушание, ирония и.т.п. — так же являются неподчинением.
— При появлении Хозяина или Хозяйки рабы должны немедленно становиться на колени и опускать голову, приветствуя вошедшего(-их).
— Рабы должны беспрекословно выполнять приказы Хозяев, не обсуждая и сетуя на Хозяина(-ку). "Делай, если есть желание" или "Выполняй, если хочешь" равна приказу.
— Рабам запрещено врать или воровать что-либо. Воровство или ложь наказываются сильнее нежели ирония или забывчивость.
— Раб обязан просить, а точнее вымаливать прощение после проступка.
—  Раб — вещь, которая принадлежит Хозяину. У него не может быть своего мнения и права. У него нет ничего: его вещи, его тело, его жизнь ему не принадлежит.
— Раб не должен носить нижнее белье нигде. Каждый Хозяин, встретивший раба, может проверить, как выполняется это правило. Если это не выполняется, то раб отправляется в комнату ждать своего наказания.
— Глаза раба должны быть всегда опущены вниз.
— Раб не имеет права заговаривать первым, а так же должен отвечать всегда, когда ему задают вопрос или просто обращаются.
— По прибытию на остров рабам должно ставиться клеймо на левом плече — лилия.
— Раб не имеет права отказывать выполнять приказ или просить о помиловании. При таких действиях наказание увеличивается.
Правила для Хозяев:
— Нельзя вывозить рабов с острова без разрешения Кристиана.
— Так же нельзя отбирать рабов у другого Хозяина, который уже заклеймил "игрушку". В остальном Хозяева могут делать, что захотят.

seoulbluerose.rusff.ru

…Упрямство — чисто мужская черта характера, черта взбунтовавшегося раба; отсюда, в том числе, и упрямое нежелание склониться под власть Женщины, даже несмотря на очевидное желание это сделать, присутствующее внутри ЛЮБОГО мужчины. Но это не может продолжатся до бесконечности, а дело в том, что подспудно всем мало-мальски мыслящим гражданам современной России и без многомудрых научных выкладок ясно, кто на самом деле олицетворяет обобщенный образ нашей замечательной страны: современным героем наших дней является Её Величество Женщина ! Женщина умнее, дальновиднее, мудрее Она стоит на более высшей ступени развития за исключением грубой и в нашем высокотехнологичном мире невостребованной мужской физической силы которую Мы, Женщины можем легко подчинить, нужно лишь только захотеть. Вот вам и слабый пол! Видите, как слаб мужчина, как легко он попадает в рабство, и какая сила воли кроется в Женском характере? Так кто же призван властвовать над миром?

***

Строго наказывайте раба за каждый, Ваш не состоявшийся оргазм, если решили непременно его испытать. Ведь в том, что Ваша Киска не получила достаточно ласк виновен только он, подключив фантазию и дав волю воображению Вы можете приказать ему просить у Неё прощения, в данном случае прощение возможно только после наказания. Во время классического(Вагинального) секса, мужчины особенно тонко чувствуют власть над Женщиной — примитивный инстинкт самца овладевшего самкой, не допускайте этого, не позволяйте ему ни на секунду ощутить себя хозяином положения, Вы можете бить его во время секса, наносить пощёчины, кусать, щипать, принудительно регулировать интервал его движений(фрикций) используя взятые в руку яички, добиваясь нужного Вам ритма, все позиции меняются исключительно по Вашей инициативе, а то, что он проник своим членом в Ваше Влагалище(святая святых), говорит только о том, что Вы, этим высокомерным жестом оказали ему огромную честь, не только честь, но и возложили на него большую отвецтвенность за доставление наслаждений и удовольствия вашей Киске. Как говорится "милости просим", но если не оправдаешь надежд, не постараешься должным образом пеняй на себя… — как следует "приложитесь" к причинному месту, раб обязан знать! что в случае неудачи его ждёт неминуемая расплата. Объявите: — "Моя Прелесть крайне разочарована, ты не сумел доставить Ей удовольствие, а теперь ты сам знаешь от чего Она будет в восторге", предвкушая интригующее развлечение, можно немного оттянуть исполнение обещанного, дабы в полной мере удовлетворится взываниям о пощаде униженного самца или незамедлительно реализуйте намеченное. Раз обидели Вашу Прелесть, пускай и его "хозяйство" не чувствует себя комфортно! В процессе наказания акцентируйте внимание на половом члене, это Ваша основная цель — непосредственный виновник обманутых надежд. Займите удобное положение так, чтобы промежность раба находилась перед Вами, обеспечив тем самым свободный, беспрепятственный доступ к его гениталиям. Большим и указательным пальцем левой руки плотно обхватите яички у основания, оттяните их вниз и назад(от себя), так, чтобы эрегированный член отклонился от вертикального положения вперёд, в Вашу сторону под углом около 45 градусов, это делается для удобства наказания(отвод от тела), после чего, пальцами ладошки свободной правой руки, наносите удары как по одной стороне члена, так и наотмашь(костяшками), по другой — технология аналогична пощёчинам. Наносятся резкие, хлёсткие удары, их силу и количество определяйте на своё усмотрение, следите за тем, чтобы половой член, подобно маятнику, не совершал слишком большие амплитуды из стороны в сторону, во избежании чрезмерных перегибов.

***

Вспоминая о играх следует отметить — Контроль его оргазма/подразнить и отказать (также известно как сдерживание), также используется как наказание. Описание: это, вероятно, одна из самых увлекательных игр, в которую Вы можете играть с Вашим рабом, и та, результаты которой не заставят себя ждать, к тому же она крайне унижает в рабе мужчину. Все очень просто — Вы контролируете, когда и как он получит оргазм. Мужчины, в основном, очень хорошо реагируют на подобный контроль. Для них это унизительно, и они чувствуют себя беспомощными и беззащитными с Женщиной, которая развлекается контролируя их сексуальную разрядку. Начните с того, что просто запретите ему получать оргазм без Вашего на то прямого разрешения. Вы можете установить правила. Если он посмеет проявлять несдержанность скажите ему, что если он будет Вам надоедать, Вы затяните это на более долгое время. Пусть он при этом продолжает доставлять Вам удовольствие. Убедитесь, что донесли до его сознания, что получаете несравнимое удовольствие от его ласк, в то время как он удовольствие получить не может, пока Вы не разрешите. Когда Вы будете удовлетворены его страданиями (несколько часов, день, даже пару дней спустя), Вы можете позволить ему "заработать" оргазм, придумайте, что он должен сделать или какое наказание за это выдержать, после чего можете заставить его поласкать себя перед Вами. Он будет воском в Ваших руках.

***
Вы можете с самого начала для себя выбрать, какой Вы будете Госпожой — ласковой и доброй, строгой и справедливой, бескомпромиссной и жестокой, хотя отношения будут на много интересней и красочнее если Вы будете разной, периодически меняя свою модель поведения.
Важно, всегда отдавать себе отчёт помня, что Вы, Женщина, венец творения природы, само совершенство, мужчина создан для Нас, он вечный раб и всего лишь игрушка в Ваших руках, ничтожное, жалкое существо нуждающееся в покровительстве и присмотре Хозяйки, используйте его как пожелаете, развлекайтесь с ним куда бы не завела Наша Женская фантазия и изобретательность, постоянно подчёркивайте ту бездонную пропасть разделяющую вас — Госпожу и раба. Конечный смысл, не ненавидеть, а подчинять и управлять. Всё вышеизложенное в этом разделе является фундаментальной основой по Женскому доминированию проверенной и испытанной годами, веками, тысячелетиями на протяжении всей истории человечества, начиная с золотой эры цариц — идейных вдохновительниц Женского превосходства и величия, заканчивая Нами, Женщинами нашей эпохи продолжающими их славное дело по освобождению мира от патриархата, ставя на колени упрямых, самовлюблённых самцов — восставших Наших рабов, по сей день смеющих оскорблять, насиловать и поднимать руку на высшее существо, на Женщину, перед которой они никто, половички об которые следует вытирать Наши ножки! Сейчас, в разных странах мира, по самым скромным подсчётам насчитывается более семидесяти миллионов практикующих
Хозяек и их количество растёт в геометрической прогрессии так быстро, что статисты сбиваются в подсчётах! В помощь Женщинам, создаются новые центры по идеологической обработке, психологической подготовке, обучению и поиску новых.

Советую ознакомиться полностью: http://talmansha11.ya.ru/52

www.suicide-forum.com

Я — рабыня, а это значит, что я — никто, я — вещь, принадлежащая Господину. Я не имею своей личности, своего «я». Я всего лишь продолжение рук, воли и желаний своего Господина. Господин всегда прав. У меня нет тела — оно принадлежит моему Господину. Мое тело — лишь для удовлетворения моего Господина. Я готова отдаться Ему свое тело любым способом и в любых условиях. Я для Него только подстилка и половая тряпка. У меня не может быть своих «желаний», «мнений» или «прав». У меня нет тайн от Господина. Я вся открыта его взору, вниманию и желаниям. Благо Господина для меня всегда Высшая Цель. Я никогда не сделаю ничего, что может не понравится Ему. Воля Господина для меня Высший Закон. Любое пожелание Господина — является наградой для меня. Я обязана обращаться к Господину только на «ВЫ» и прибавлять слова: «Господин», «Хозяин», или «Мастер». Я обязана исполнять любое пожелание Господина с радостью и покорностью. Для меня нет ничего такого, что было бы неприлично сделать по приказанию Господина. Я рабыня и вещь Господина, для унижений, поэтому обязана всегда показывать презрение по отношению к себе. Я должна просить прощения за совершенные ошибки. Прощение возможно только после наказания. Я обязана благодарить Господина за всякое внимание к себе. Я должна быть благодарна Ему за все, что Он делает. Я обязана никогда не надевать в присутствии Господина трусики. Наедине с ним я буду ходить в ошейнике и той одежде, которую Он мне прикажет одеть, на посторонних людях в любой одежде на выбор Господина. По приказанию Господина я обязана обнажать себя и выполнять любые действия или получать наказания. Я обязана всегда становиться на колени при общении с Господином. Это моя основная поза. Знак или команда садиться означают, что я могу опуститься ягодицами на пятки. Я обязана всегда сама приходить к Господину, тогда когда он пожелает, и покорно ждать столько, сколько потребуется, если он занят. Я должна при каждой встрече исповедаться перед Господином во всех своих делах, прегрешениях и провинностях. Я не имею право скрывать что-либо от своего Господина. Ложь является недопустимой. Я не имею права ревновать моего Господина, требовать любви, внимания и заботы с Его стороны. Это назойливость. Я не могу задавать никаких вопросов Господину без Его на то разрешения — это наглость. Я не имею права требовать внимания со стороны Господина. Это назойливость. Я должна терпеливо и спокойно ждать, когда Его дела позволят Ему уделить мне, недостойной, внимание. Я не должна питать, каких бы то ни было иллюзий насчет своих отношений с Господином. Я всегда была, есть и буду только рабыней и никем более. Я не могу возражать, отказываться выполнять приказ или иметь свое мнение. Это неповиновение. Я не имею права носить бюстгальтер и трусики, если этого не пожелает мой Господин. Ходить везде я должна без белья. Если Господин пожелает чтобы я носила одежду, я должна стараться чтобы вещи были на два или один размер меньше. Я никогда не должна сидя сдвигать ноги. Стыдливость недопустима. Мой взгляд всегда должен быть вниз. Разговаривать с кем-либо кроме Господина я должна только при необходимости. За любую мою провинность или без нее Господин может наказать меня так, как сочтет нужным. Любое своеволие наказуемо. Дерзость, забывчивость, ирония — это тоже своеволие, если не хуже — наглость. Наказание производится в виде порки: ремнем, плеткой, крапивой, розгами или иными предметами, а также через причинение боли иным путем (иголками, горячими предметами, клизмами, фаллоимитаторами и др.) Всякое наказание будет определяться Господином в конкретном количестве ударов, и я буду получать их все сполна. Я буду пороть себя в наказание, столько ударов или столько времени, сколько сочтет нужным Господин. Никакое наказание не может быть мною прекращено. Совершив ошибку или нарушение, я сама должна просить о наказании. Получив от Господина приговор, я должна взять орудие наказания и стоя на коленях повторить свою вину и приговор. Я должна терпеть до конца. Строго наказывается неповиновение, стыдливость и наглость. Жестоко наказывается ложь, лень и недоверие. Во время наказания я не должна кричать. Крики демонстрируют отсутствие терпения и выдержки. По приказанию Господина я могу считать удары или делать еще что-то, что Господин захочет. После порки я обязана поблагодарить Господина за наказание, внимание и урок послушания, как за заботу о себе, и с благодарностью и любовью к Господину поцеловать орудие наказания. Я прочитала и поняла данный Кодекс. Я обязуюсь беспрекословно его выполнять. Я отдаю себе отчет в том, что буду полностью принадлежать Господину, подчиняться его командам, выполнять приказы и наказываться в соответствии с его пожеланием. Я понимаю, что не смогу нарушить данный Кодекс без согласия моего Господина. Рабыня (Кличка, Ф.И.О.)__ ( )__(подпись рабыни)

forum.ykt.ru

Гуляя как-то по Приморскому бульвару славного города-героя, я остановился возле местного фотографа, который в качестве реквизита использовал забавную дрессированную обезьянку охотно фотографирующуюся с детишками. «Какая она у вас милая», «А какая послушная» — восклицали растроганные прохожие. «Ога послушная…» — язвительно сказал фотограф и поведал следующую историю:
Как наказать раба
Взяли мы эту обезьянку ещё детёнышем (это мальчик), души в ней не чаяли. Кормили от пуза, многое позволяли, разно баловали. И чем взрослей становилась обезьянка, тем паскуднее становился у неё характер — носилась по всей квартире, сбрасывая всё что сбрасывается и разбивая всё что бьётся, начала кусаться, нападать на супругу, детей и даже меня. Никакие уговоры и ласки не помогали, а от попыток закрыть в туалете (чтобы подумала над своим поведением) становилось только хуже. Я донельзя расстроенный пошёл спросить совета у специалистов, которые поржав объяснили, что обезьяны животные стайные, со своей строгой иерархией, а авторитет вожака зиждется на щедро раздаваемых вожаком пиздюлинах. А так как в нашей семье никто не вёл себя как вожак (не раздавал щедрых пиздюлей), то повзрослевшая обезьянка решила что это она вожак в нашей семье.

После, консультации с приматологами, я пришёл домой и тупо ввалил обезьяне пиздюлей, стараясь ничего серьёзно ей не повредить. Процедуру пришлось повторить ещё несколько раз, ибо с первого раза обезьяне не дошло, да и теперь время от времени приходится напоминать кто в доме хозяин, ибо обезьяна периодически проверяет не ослаб ли я, не одряхлел ли, не пора ли власть в обезяньи руки брать. А процесс дрессировки с тех пор пошёл семимильными шагами – обезьянка стала послушной и милой, да.

Слово специалистам: Дрессировка животных (от франц. dresser — выправлять, обучать, англ. Dressage, нем. Dressur), — комплекс обучающих действий над животными, предпринимаемых для выработки и закрепления различных условных рефлексов и навыков. Дрессировка может производиться с целью развития дружеских отношений, формирования адекватного поведения животного для нахождения его в человеческом обществе, поиска объектов какого-либо типа, защиты в определённых обстоятельствах или развлечения. Дрессировка является необходимостью для комфортного взаимного сосуществования человека с определёнными видами животных. Обратили внимание, что именно французское слово вошло в обиход самых распространённых языков? Не английское, не русское, и не испанское, а французское.

Дрессировка — один из древнейших методов управления животными и людьми. Многие люди используют дрессировку и подвергаются дрессировке, даже не подозревая об этом. Дрессировка — это научно обоснованное, целенаправленное, методическое и систематическое воздействие на животное, с целью выработки у него конкретных, необходимых навыков и умений для использования какой-либо службе, народно-хозяйственной деятельности или управления поведением в повседневной жизни.

Два главных понятия дрессировки — это управляющие сигналы и подкрепление: положительное или отрицательное. Дрессировку следует отличать от стимулирования, или системы наград и наказаний. Награды и наказания приходят обычно после того, как действие совершено, часто спустя длительное время, как, например, в уголовном суде. Подкреплением же называется то, что происходит во время поведения, что сопровождает, как бы «комментирует» поведение и направляет его в ту или иную сторону.

Позитивное подкрепление, например улыбка, ласка, доброе слово, в целом эффективнее, чем негативное, и достаточно широко используется как в отношении животных, так и между людьми. Негативное подкрепление (нахмуренные брови, недовольная интонация и пр.) не эффективно в отношении свободных существ, которые могут просто уплыть, уйти или убежать из-под негативного воздействия.

Считается, что для выработки устойчивого целевого поведения у животного требуется от 20 до 200 подкреплений, у человека — от 2 до 20. Способы и методы дрессировки:

Болевой метод
Болевой метод, который вынуждает животное выполнять необходимые дрессировщику действия, основан на ощущениях боли, которое заставляет дрессируемый объект делать то, чего от него добивается человек. Этот негуманный метод применяется некоторыми специалистами при дрессировке хищников в цирке и крупных животных. Также он получил распространение в сельской местности, в обращении со скотом. Вырабатывая навыки, человек добивается от животного выполнения заданных действий.

Поощрительный метод
Поощрительный метод дрессировки используется в обучении охотничьих и пастушьих собак, а также цирковых животных. Собака, как существо с достаточно развитой высшей нервной деятельностью, хорошо воспринимает такой метод обучения. При поощрительном методе обучения натуральные рефлексы закрепляют дачей корма, или лаской. Например, многие животные готовы выполнить необходимое задание за то, что хозяин их просто погладит, или даст кусочек лакомства. Чем выше развит в интеллектуальном уровне объект дрессировки, тем быстрее он воспринимает и выполняет задания, тем быстрее происходит закрепление необходимого рефлекса.

Контрастные методы
В случае выполнения необходимых команд животное поощряют, в случае неподчинения — наказывают. Для того, чтобы выработанные навыки закрепились, животное необходимо периодически тренировать. В этом случае дрессированное животное будет идеально выполнять все действия, которые требует от него человек.

Подражательный метод
Подражательный метод дрессировки основывается на повторении молодым животным действий другого, более старшего и уже обученного. Этот метод широко применяется для обучения пастушьих собак, охраняющих отару овец и помогающих чабану собирать животных в отару. Щенки, видя как их родители выполняют необходимые команды, получают похвалу человека, очень быстро повторяют действия старших особей и дрессируются в процессе работы.

Дрессировке подлежат различные виды как диких, так и домашних животных. Диких животных предварительно приручают, а потом дрессируют. Чем моложе животное, тем легче оно дрессируется и привыкает к человеку.

Понятно? Практически всех животных, а особенно хищников, сначала дрессируют болевым методом, а потом уже всеми остальными. Ибо любое живое существо очень не любит делать то, что ему не хочется и его приходится заставлять, СИЛОЙ, да. А пока не заставишь силой и болью, то другие методы будут неэффективны.
Мне думается ни у кого нет сомнений в том, что люди относятся к отряду приматов, которые в свою очередь относятся к царству животных, классу млекопитающих, подклассу звери? Думаете из животного можно как-то по другому человека сделать? Приматологи утверждают, что по другому не получается. Да и тупые жизненные наблюдения показывают, что таки да, не получается. Помните «Приключения Тома Сойера» Марка Твена? Книга написана в 1876 году, описываемые события до гражданской войны в США (1861-1865). В те годы активно в школах применялись телесные наказания, и в России в том числе, и не только в школах.

Вот очень любопытная статья из Википедии. Некоторые выдержки:
Телесное наказание отменено:
В 1791 — во Франции, она была первой страной (однако окончательный отказ произошёл лишь в 1881 году).
В 1820 — Нидерландах.
В 1860 году — в Италии.
В 1867 году — в Австрии и Бельгии.
В 1871 году в Германии.
В 1890 году — в Финляндии.
В 1900 году — в Японии.
В 1904 году — в России.
В 1930 году — в Дании.
В 1936 году — в Норвегии.
В 1948 году — в Англии (в войсках отменены в 1881 году).
В 1949 году — в Китае.
В 1955 году — в Индии.
В 1972 году — в Канаде.
Сфера применения телесных наказаний продолжает сокращаться. В 1988 году они были отменены в Зимбабве (в отношении взрослых). С 1996 года их применение было запрещено в Замбии, Кении, на Сент-Винсенте и Гренадинах, Тринидаде и Тобаго, в Уганде, на Фиджи, в ЮАР, на Ямайке. В то же время, они сохраняются как вид уголовного наказания более чем в 20 странах мира.

Обратная к общемировой тенденция наблюдается в мусульманских государствах, где с 1980-х годов из-за политики возврата к «законам шариата» сфера применения телесных наказаний значительно расширилась: они были вновь включены в уголовное законодательство после долгого перерыва (Ливия, Мавритания, Иран, Судан, Пакистан, Йемен), либо стали применяться существенно чаще, чем до этого (ОАЭ, Саудовская Аравия).

С данной статьи можно легко понять, в каких странах люди дальше ушли от животных, а какие не очень. Какие УЖЕ понимают другие методы дрессировки, а какие только на болевую методику реагируют.

Я вообще-то это написал к тому, что очень многие считают что нас тут разно поработить хотят, в кандалы всех переодеть, чтобы всё золото с планеты вывезти. Хотелось бы недоумкам напомнить, что если бы нас хотели рабами сделать, давным давно бы сделали — методика и технология оного процесса очень доходчиво была продемонстрирована в первой половине 20 века во времена Алоизыча и Кобы. У сомневающихся хочу спросить — если нас хотят ограбить и сделать рабами какие-то высокоразвитые существа, то зачем им такие сложности (интернет провели, кучу объясняющих статей в вике написали, вон гугловские машины полмира уже изъездили тщательно сфотографировав улицы и выложив в открытом доступе, подробнейшие карты опять же всем показывают, деньги на рождение детей платят, в школе их бесплатно учат)? Вы хоть себе представляете какие это БАБКИ и какие затраты времени? Ну на кой хрен им это нужно? А может просто всё? Может хотят людей из нас сделать? Вон и Библия о том же, основные заповеди перечитайте.

ЗЫ: Понятен теперь глубокий смысл советского лозунга «Дети наше БУДУЩЕЕ»? А ведь этот лозунг не только в СССР был.

seaface2.livejournal.com

 

раба, который был приговорен к этого рода казни за то, что уронил хрустальную вазу во время пира, где присутствовал сам Август. Несчастный бросился к ногам императора и стал умолять, чтобы его не бросали на съедение рыбам; возмущенный Август велел перебить весь хрусталь у Ведия и простил раба. Но наказал ли он господина этого раба? И сделал ли он что-нибудь для того, чтоб подобные случаи не повторялись? Да и на каком основании стал бы он все это делать? Разве сам он не велел повесить на мачте своего доверенного раба Эроса за то, что тому пришла фантазия зажарить и съесть перепелку, прославившуюся своими победами в боях, до которых римляне были такими страстными охотниками. Приходится видеть точное изображение действительности в той картине нравов первого века империи, которую мы находим в сатирах. Здесь мы видим ярость, побои за малейшую ошибку, полную бесчувственность, даже в женщинах, которые особенно изощрялись в подыскивании поводов и придумывании видов наказания. Эти годовые палачи на жаловании, эти матроны, которые сами принимают участие в наказаниях, не переставая в то же время делать свой туалет, болтать с приятельницами, любоваться золотой бахромой, которая так красиво выделяет блеск и великолепие платья, наконец, эта легкость, с которой приговаривали к смертной казни по самым пустым поводам, — все это в значительной степени соответствовало действительности; и, без сомнения, в следующем отрывке из Ювенала очень мало вымысла: «Распять этого раба! — Но какое же преступление совершил он, чтобы подвергнуться такой казни? Где обвинитель, где свидетели? Послушай, мой друг: когда дело идет о жизни человека, нужно быть очень и очень осторожным! — Глупец, да разве раб человек? Пусть так: он не совершил никакого проступка, но я хочу, я требую этого, и мое желание, кажется, достаточная причина». И затем далее: «Бедная Псекас чешет свою госпожу. Рабыне уже успели вырвать несколько прядей волос и разорвать платье, чрез которое видны плечи. „Зачем этот завиток сделан так высоко?" Какой-нибудь волосок не так положен, какое преступление! Сейчас же пускается в ход воловья жила. Но чем так провинилась несчастная Псекас? Разве виновата бедная девушка, что ее нос не нравится тебе?»

(В алло и А, История рабства в античном мире, М., 1941.).

www.sno.pro1.ru


Leave a Comment

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.