Лечение заговорами и молитвами


Исцеляющие молитвы

В этом разделе мы поговорим о различных старинных лечебных молитвах и заговорах, с помощью которых люди вылечивали различные заболевания. При помощи таких молитв и заговоров лекари могли поднимать с кровати даже безнадежно больных людей. Мы расскажем о наговорах, которые помогают избавиться от испуга, ангины, сглаза, зубной боли, рожи, ячменя, от пьянства и т. д. Следует отметить что в этих молитвах и заговорах нет настолько большой силы, которая помогла бы вылечить сразу все заболевания, однако многолетнее их применение показало, что определенный лечебный эффект они содержат.

Кроме этого, при лечении больных людей молитвами и заговорами необходимо помнить, что лечебный эффект будет настолько сильным, насколько вы сами в него верите, а также помните — лечение должно выполняться бескорыстно. Вы не можете лечить человека молитвой ради того, чтобы получить от него какое-либо вознаграждение, иначе это приведет к печальным для вас и вашего пациента последствиям. Лечить могут только верующие люди и с чистыми помыслами.


При появлении на глазе воспаления в виде ячменя можно применить следующие заговоры:

Заговор 1
Три зернышка жита на печку кладу.
«Как эти житинки треснут, так и мой песий сосок пропадет».

Заговор 2
«Ячменей, ячменец, на тебе кукиш, за кукиш кобылу купишь. Кобыла сдохнет, ячмень ссохнет».

Этот заговор нужно повторить три раза, затем сложить из пальцев кукиш и водить возле глаза строго по часовой стрелке, затем очертить крест и сплюнуть через левое плечо.

Заговор 3
«Ячмень, ячмень, на тебе кукиш, чего хочешь, купи, купи себе топорок, руби головку поперек».

После того как вы три раза прочитаете этот заговор, нужно резко плюнуть человеку в больной глаз, что на следующий день ячмень пройдет.

Заговор 4

Безымянным пальцем руки, противоположной заболевшему глазу, три раза обведите круг вокруг глаза по часовой стрелке со словами:
«Чтоб у тебя не было имени, как у этого безымянного пальца».

Затем три раза сплюньте через левое плечо. Болезненые ощущения в глазе исчезнут очень быстро.

Испуг может приобретать различные формы, например у маленьких детей при испуге может появиться икота, озноб, отсутствие сна, страх темноты или чего-либо другого.
ловек может сглазить другого случайно или специально. При этом появляется зевота, бледность, а также может возникнуть рвота или понос. Энурез представляет собой заболевание, которое выражается в недержании мочи, это особенно проявляется во время сна. Существует достаточно эффективный заговор против энуреза, испуга, сглаза, заикания, а также зубной боли. Возьмите чашу с водой за ручку таким образом, чтобы большой палец руки располагался поверх чаши, и произнесите:
Ключевая вода, не мой, не полощи крутые берега. А смой, сполощи с р.б. (имя) (если ребенок до 3-х лет — говорить с младенца малого) Все уроки, все переполохи, чтоб не урочилосъ, чтоб не полошилось. При утренней заре Марии, при вечерней заре Маремьяне. При красном солнышке, при злате месяце, при ясных звездочках. Смывай из всего состава, из рук, из ног, из костей, Из глаз, из печени, из крови горячей, Из ретивого сердца, из легких, из почек, Из больных мозгов, из карих глаз, из черных бровей. Чтоб не было щепоти щеломотищей, Чтобы не было никаких болей у р.б. (имя) (младенца малого). Матушка Пресвятая Богородица, пошли сна-угомона На р.б. (имя) (младенца малого) доброго здоровья. Спать-почивать, ничего не знать, век по веку, Отныне до вовеки. Аминь.

Сплюньте через левое плечо. Повторите все 3 раза.

После этого нужно больному человеку пить эту воду небольшими глотками в течение 5 минут по 3 раза в день.


При заболевании ангиной у человека начинается першение и боли в горле, после этого возникает боль при глотании, а в некоторых случаях даже происходит затруднение дыхания. Появляется общая слабость, головная боль и даже повышение температуры тела. В некоторых случаях при ангине повышению температуры предшествует сильный озноб.

Заговоры от ангины. Эти же заговоры можно применять при различных заболеваниях миндалин и горла.

Заговор 1
Пресвятая Богородица, Дева Мария, Благословен Господь в женах твоих, благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила ecu душ, наших. Аминь. С твоей молитвой, Дева Мария, приступаю, жар, горечь из белого горла — выгоняю. Выгоняю — гоню на тридцать три года, На тридцать три ветра, на тридцать три стороны. Четыре стороны знаем, в остальных никогда со своим телом не бываем, Вестников оттуда во сне встречаем. Как первый сон придет, так ангина прочь уйдет. Мои слова не лепки, а крепки. Во веки веков. Аминь.

Эти заговоры нужно повторить 12 раз, во время прочтения горло больного нужно аккуратно «резать» тупой стороной ножа, а после того как заговоры прочитают, рекомендуется к больному горлу приложить только что сваренное куриное яйцо — оно согреет горло и поможет быстрее излечиться.

Заговор 2
Первым разом, Господним часом. Вторым разом, Божьим часом. Третьим разом, Господним часом. «Отче наш» (читать).
Тебе тут не быть, красной крови не пить, белой кости не ломить, опухоли не давать р.б. (имя). Иди туда, где солнце не светит и ветер не веет. Первым разом, Божьим часом, Вторым разом, Господним часом. Третьим разом, Божьим часом.


Эти заговоры и молитвы нужно читать 3 раза, при чтении аккуратно поглаживайте и слегка надавливайте пальцами на воспаленные места горла.

Заговор 3
«Отче наш» — читать молитву 3 раза.
Во имя Отца и Сына и Святаго духа. Аминь.
Господи, приди на помощь р.б. (или младенцу, имя). Матушка Пресвятая Богородица, приди на помощь, помоги р.б. (имя), порожденному, крещенному, молитвенному, причащенному. Николай Угодник, приди на помощь, помоги своим святым духом, Тихвинская Божья Матерь. Помоги, Господи, утешевай все боли последним разом, светлым часом — святой час помогает, ангину удаляет.

Читать три раза, также поглаживая и подавливая больное место.

Заговор 4
«Отче наш» — читать молитву 3 раза.
Заговариваются гланды, у р.б. (имя), выговариваются гланды от огня, от нечистой силы: не быть тебе в белом теле, красной крови, ретивом сердце, в буйной голове. Куда дым летит, туда той болячке идти. Аминь.

Во время прочтения молитв и заговоров против болезней горла больного нужно посадить у печки или, если таковой нет, то разжигают костер. При чтении нужно поджечь кусок бумаги и водить вокруг лица.

Если нужно похудеть или сбросить лишний вес, то применяют следующий заговор.

«Отче наш» читать 3 раза.
При этом гладить места, на которых скопился излишний вес, и смотря на молодой месяц, 3 раза проговорить:
Что я вижу, прибавляй, что я глажу, убавляй.


Для того чтобы избавиться от болей, которые появляются при простуде, гриппе и при потере голоса, применяют следующие заговоры:

Ходили к трем сестрам, ходили к трем зорям. Утром встану, читаю:
«Встану, благословясъ, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду в чистое поле. И встану я лицом к зори. И помолюся, и поклонюся двум зорям, двум сестрам: утренней зоре Ульяне, вечерней — Маремьяне. Утренняя зоря Ульяна, вечерняя зоря Маремьяна, а возьмите-ка вы у меня всю кашлету и удушье, а снесите-ка ее за океан-море. За океан-морем все примут. Там для вас напечено и наварено. Аминь».

При потере голоса нужно выйти в Великий четверг до восхода солнца, встать за домом, чтобы никто не видел, и протяжно прокричать 3 раза:

Утрення заря, дай мне голосу, обирай безголосицу.

Провожая в дорогу сыновей, матери читали следующую молитву:

Я в дорогу провожала сына своего, и тебе я доверяю, Божья мать, его. Будь заступница, Святая, на его пути, помоги ему в дороге, помоги в пути. Спаси его от врагов, помоги в труде, протяни святые руки при большой беде, и от пули-лиходейки на поле брани его защити, и убийцы над ним руки, Божья мать, останови. Ты сама имела Сына, много слез лила, и ты одна, лишь одна ты поймешь меня. Ты услышь мою молитву и его благослови, и в дороге жизни трудной ты ему помоги. Аминь.


Сила молитвы велика, она может вылечить больного, помочь в трудных ситуациях; молитва, произнесенная перед едой, сделает пищу лучше, зарядит ее положительной энергией. Учеными-биоэнергетиками доказана сила молитвы. Проводился эксперимент с рисом: поставили два стакана риса с водой, и возле одного каждый день читали молитвы, — рис забродил и дал приятный аромат. А второй стакан покрылся плесенью и издавал тухлый запах.

Молитва болящего поможет всем, кто верит и молится.

Молитва болящего

(Составлена Преподобным Гавриилом Седмиезерским)

Пресвятая Богородице Дево, жива сущая и по смерти спасающая, присно наследие Твое, услыши воздыхание души моей, призывающей Тебя на помощь! Сниди с небесе, приди и коснися ума и сердца моего, открой зрение души моея, да узрю Тя, Госпоже моя, и Сына Твоего, Создателя, Христа и Бога моего, и уразумею, что есть воля Его и чего лишаюся аз. Ей, Госпоже моя, потщися помощью Твоею и моли Сына Твоего, да присетит мя благодатию Своею, да узами любви Его прикованный у ног Его пребуду вовеки, аще в ранах и болезни, аще недугующий и расслабленный телом, но у ног Его. К Тебе взываю, Господи Иисусе! Ты моя сладость, жизнь, здравие, радость паче мира сего радости, весь состав жизни моея.
ecи свет паче всякого света. Вижу недвижное от болезни тело мое, чувствую расслабление всех членов моих, боли в костях моих. Но, о свете мой, как услаждают меня лучи света Твоего, падающие на раны мои! Согретый теплотою их, забываю все и у ног Твоих слезами моими омываю грехи мои, возвышаюся, светлеюся. Сие едино прошу у Тебя, Иисусе мой, — не отврати лица Твоего от меня, дай мне вечно у ног Твоих радостно оплакивать грехи мои, ибо при виде Тебя, Господи, покаяние и слезы для меня усладительнее радостей всего мира. О свете, радость моя, сладость моя, Иисусе! Не отрини же меня от ног Твоих, Иисусе мой, но по молитве моей со мной присно буди, да живя Тобою, славлю Тя со Отцем и Духом вовеки. Молитвами Богородицы и всех святых Твоих услыши мя, Господи. Аминь.

Выпивающие родственники — это большая проблема. Одна женщина боялась за мужа, который часто приходил домой выпившим, попадал в разные неприятные истории. Но она верила, и благодаря этой короткой молитве спасала его не раз от верной гибели.

Как молиться о пьяных

Господи, призри милостиво на раба Твоего, прелъщеннаго лестию чрева и плотскаго веселия, даруй ему познати сладость воздержания и поста и проистекающих от него плодов духа.

Одна беда ведет за собой другую, скорбь и болезнь часто ходят рука об руку. Велика сила веры и молитвы. У Светланы Васильевны тяжело заболел внук: мальчик страдал полиомиелитом. Родственники с трудом собрали деньги на дорогую операцию, любящая бабушка продала квартиру, жить ей было тяжело, но она молилась, и мальчик поправился. У его родителей тоже все наладилось, они купили ей квартиру и раздали долги. Женщина не испугалась отдать все ради спасения внука, и ей воздалось по заслугам.


Как молиться в скорбях и болезнях

(Составлена Преподобным Силуаном Афонским)

Господь любит людей, но посылает скорби, чтобы люди познали немощь свою, и смирились, и за смирение свое приняли Святаго Духа, а с Духом Святым — все хорошо, все радостно, все прекрасно. Иной много страдает от бедности и болезней, но не смиряется, и потому без пользы страдает. А кто смирится, тот всякою судьбою будет доволен, потому что Господь — его богатство и радость, и все люди будут удивляться красоте души его.
Ты говоришь: у меня много горя. Но я тебе скажу, или, лучше, Сам Господь говорит: смирись, и увидишь, что твои беды превратятся в покой, так что ты и сам удивишься и скажешь: «Почему же я раньше так мучился и скорбел?» Но теперь ты радуешься, потому что смирился и пришла благодать Божия; теперь ты хотя бы один сидел в бедности, радость не оставит тебя, потому что на душе у тебя мир, о котором Господь сказал: мир Мой, даю вам. Так всякой смиренной душе Господь дает мир.

Святой Пантелеймон помогает больным и убогим, издавна молитва ему считалась верным залогом исцеления.

Молитва перед иконой святого великомученика Пантелеймона

О, великий угоднине Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый Пантелеймоне! Умилосердися надо мною, грешным рабом, услыши стенание и вопль мой, умилостиви небесного, Верховного Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от недуга, мя, гнетущего.
Приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек.
сети мя благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи их елеем милости и исцели мя; да здрав сын душею и телом, остаток дней моих, благодатию Божию, возмогу провести в покаянии и угождении Богу и сподоблюся восприяти благий конец жития моего.
Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует здравие телу моему и спасение души моей. Аминь.

Величание

Величаем тя, страстотерпече святый великомучениче и целебниче Пантелеймоне, и чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпел ecи.
Страстотерпче святый и целебниче Пантелеймоне, моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.

Если вас одолели козни врагов, злая зависть не дает покоя, прочтите эту молитву Евфимию и Харитону Сянжемским.

Тропарь Евфимию Великому

Пустынное и безмолвное житие ваше постнически препроводивше, Христов бо крест на рамо вземше и Того стопам усердно последовавше, на невидимого врага мужески ополчистеся, и того козни сокрушисте, молитвами и слезами, чистотою Богови приближившеся, преподобнии отцы наши Евфимие и Харитоне. Яко солнце, осияваете светозарными лучами чудес ваших, всех нас спасите, с верою призывающих вас и творящих честную вашу память, и, яко имущий дерзновение ко Спасу, мир мирови испросите и спастися душам нашим.


Если одолевает бессонница, потеря аппетита, то молятся преподобному Александру Свирскому:

Тропарь Александру Свирскому

От юности, Богомудре, желанием духовным, в пустыню вселився, единаго Христа возжелал ecu усердно стопам в след ходити, тем же и ангельский чини зряще тя, удивишася, како с плотию к невидимым кознем подвизався, премудре, победил ecи полки страстей воздержанием и явился ecи равноангелен на земли, Александре преподобие, моли Христа Бога, да спасет души наша.

Зубная боль — это очень неприятно, помогает в этом случае молитва святому Антипию. Екатерина из Тулы всегда носила молитву с собой и предлагала всем, у кого болят зубы, прочесть ее. Она сама верила в силу этой молитвы, и все, кто ее читал, тоже выздоравливали.

Молитва от зубной боли святому Антипию

О, преславный священном Учениче Антипо, скорый помощниче христианом в болезнех! Верую от всея души и помышления, яко дадеся тебе от Господа дар болящия исцеляти, недугующия врачевати и разслабленныя укрепляти. Сего ради к тебе, яко благодатному врачу болезней, аз немощный [немощная] прибегаю, и твой досточтимый образ с благоговением лобызая, молюся: твоим предстателъством у Царя Небеснаго испроси мне болящему [болящей] исцеление от удручающия мя зубныя болезни, аще бо и недостоин [недостойна] есмь тебе, благостнейшаго отца и приснаго заступника моего, но ты, быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори мя достойна [достойну] твоего заступления чрез мое обращение от злых дел к благому житию, уврачуй обильно дарованною тебе благодатию язвгь и струпы души и тела моего, даруй ми здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако тихое и безмолвное житие пожив во всяком благочестии и чистоте, сподоблюся со всеми святыми славити всесвятое имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Если вы чувствуете, что мир уходит из-под ног, что вам некому помочь, помолитесь ангелу-хранителю. Бабушка Афанасия, известная в селе знахарка, поведала эти молитвы и велела произносить их, когда будет особенно трудно. Сама она дожила до 90 лет и была единственной в селе (село Красноармейское в Самарской области) травницей, знала все растения. Как бы ей ни было тяжело — голод, война, потеря близких, — она всегда утром произносила молитву ангелу-хранителю и как ни в чем не бывало принималась за свои дела. Всегда говорила, что ей вера помогает.

Тропарь Ангелу хранителю

Ангеле Божий, хранителю мой святый, живот мой соблюди во страсе Христа Бога, ум мой утверди во истиннем пути, и к любви горней уязви душу мою да тобою направляема получу от Христа Бога велию милость.

Тропарь Архангелу единому

Небесных воинств Архистратиже, молим тя присно мы, недостойнии, да твоими молитвами оградиши нас кровом крил невещественныя твоея славы, сохраняя ны, припадающия прилежно и вопиющия: от бед избави ны, яко чиноначалъник Вышних Сил.

Главная   Магия   Исцеляющая сила предметов, икон, святых мест  

www.inmoment.ru

Классификация целительных обрядов

Действенная и целительная сила слова может применяться и как защита от всех напастей, и как лечение серьезных болезней, которые предполагают медицинское вмешательство.

Заговор от болезней во все времена в истории любого народа пользовался особой популярностью. Даже в современном обществ, несмотря на использование новейших технологий и огромного багажа знаний в медицине, молитвы и заговоры от различных заболеваний используются довольно часто.

В зависимости от того, что беспокоит человека и в какой области наблюдаются боли, применяются различные ритуалы:

От всех недугов
Такой обряд считается универсальным. Читать слова этого заговора можно в любой ситуации: боли в сердце, ногах, суставах, животе, при кожных заболеваниях и любых других недугах.
Лечение заговорами и молитвамиЗащита от всех напастей
Такой заговор от болезней следует читать для профилактики. Даже если у вас ничего не болит, использование молитвы поможет сохранить этот результат в будущем.
обряды от определенных заболеваний.
Если случилось так, что вы страдаете от одной какой-либо болезни, то ритуал от этого недуга поможет выздороветь.

Заговор от болезни ребенка
Как правило, такие ритуалы выделяются в отдельную группу, поскольку сам малыш выполнить обряд не сможет. Читать заговор на болезнь ребенка должна мать или бабушка.

Лучше всего выполнение заговора от болезней отложить до периода убывающего месяца. В это время все ритуалы и молитвы на избавление (в данной ситуации человек избавляется от недуга, боли или плохого состояния) наделяются особой силой. Однако, если такой возможность нет, то подойдет и другое время. Но в таком случае постарайтесь повторно сделать ритуал в нужную фазу луны.

Оберег

Для профилактики различного рода заболеваний должна использоваться защита.

Читать такую молитву лучше всего до рассвета.

«О, Владычица, Пресвятая Богородица,
Сохрани и обереги раба Божьего (имя),
Укрой его ризою твоею, сохрани здоровым и сильным,
Умоли Господь Бога о его спасении.
Аминь!»

Такой ритуал может выполняться как относительно себя самого, так и для детей или родственников.

Общий заговор от болезней

Заговоры и молитвы от болезней эффективно помогают избавиться от самых различных заболеваний. Например боли в сердце, животе, суставах, ногах, горле, от кожных хвороб и женских недугов.

Читать обряд от всех проблем со здоровьем нужно на рассвете:

«Господь Бог, прости и благослови!
Как ты землю и небо, звезды и воду утвердил да укрепил,
Как меня, раба Божьего (имя) сотворил,
Так чтобы не было на теле моем, на сердце, на костях и в жилах
Ни боли, ни болезни, ничего плохого!
А что было, все прошло!
Аминь!»

Читать слова молитвы нужно семь раз семь дней подряд. Помогает этот заговор от болезни почек, при женских заболеваниях, от боли в животе, сердце, при кожных высыпаниях, болях в ногах и других недугах.

Лечение заговорами и молитвами

Кроме того, данный ритуал может использоваться для лечения детей. Выполнять его для малыша должен близкий человек.

Обряды от высыпаний

Если вы страдаете от кожных высыпаний на различных частях тела, вам поможет заговор от герпеса и других кожных и воспалительных заболеваний. Чтобы избавиться от таких болячек, нужно поводить по запотевшему стеклу или зеркалу указательным пальцем правой руки. После этого протереть воспаление со словами:

«От стекла чистого и прозрачного насылаю сухость на болячку мою.
До капли иссохнешь ты, к соснам уйдешь, всю воду мне отдашь!
Аминь!»

Читать слова молитвы нужно три раза, после чего обряд считается выполненным. Заговоры от болезней такого типа очень действенные и в течение нескольких дней будут заметны первые результаты.

Заговор от бесплодия

Заговор от женских болезней помогает справиться представительницам прекрасной половины с бесплодием и другими гинекологическими заболеваниями. Проводиться ритуал должен в период убывающего месяца и читать молитву нужно в течение семи дней, не пропуская ни одного вечера.

Эффективность данного ритуала заключается в вере в результат и в четком следовании правилам выполнения обряда: пропускать нельзя ни один день.

После полуночи зажгите две свечи и, глядя на их пламя, скажите слова молитвы:

«Как Мать Богородица,
Сильна и здорова была,
Женских мук и проблем не знала,
Так и я, раба Божья (имя) не мучилась да не страдала.
Будет так всегда.
Аминь!»

Читать слова заговора следует трижды, после чего свечи задуваются и ждут следующего сеанса магии. В последний, седьмой день, свечи должны догореть до конца.

Заговор от сильной боли

Заговор от сильной боли в спине помогает решить проблемы с растяжениями, переохлаждениями различных мышц и предотвратить болезненные ощущения в суставах. Для обряда понадобится тазик с теплой водой, которую нужно заговорить молитвой:

«Ангел-хранитель, мой покровитель, воду благослови,
Чтоб смыла она боль в суставах и мышцах,
Унесла все в чистое поле, в лес дремучий, в море глубокое.
Вода как уйдет, так боль с собой унесет.
Аминь!»

Читать заговор от боли в пояснице или суставах нужно три раза. Заговоренной водой необходимо обмыть болезненное место, а после этого вылить воду под любое дерево. Повторять ритуал нужно до тех пор ежедневно, пока боль не пройдет. Желательно это делать каждый день после пробуждения.

Этот же обряд может использоваться как заговор от боли в животе. Для его эффективности следует изменить слово в молитве, обозначающее орган, который беспокоит.Заговор от болезней - лечение заговорами и молитвами

Заговор от простуды

Одними из самых распространенных считаются ритуалы против воспалительных заболеваний, простуды и гриппа.

Заговор от боли в горле поможет выздороветь в самые короткие сроки.

Для его выполнения понадобится новая банка пчелиного меда, которую нужно заговорить на рассвете:

«Мед целебный, мед пчелиный!
Выздороветь рабу Божьему (имя) помоги.
Все хворобы унеси, все болезни убери.
Чтоб поправился он быстро, чтоб очистился скоро.
Аминь!»

Читать слова заговора следует семь раз, а после прочтения по одной чайной ложке меда надо есть три-четыре раза в день. Этот ритуал может использоваться также для лечения детей. В таком случае, можно добавлять мед в чай или воду и давать ребенку.

От покалываний

Данный ритуал помогает от покалывания и болей в сердце, а также может использоваться как защита от инфаркта. В полнолуние, приложив руку к области сердца, читаются слова молитвы:

«Месяц полный, как с небосвода уходить будешь,
Мне силы свои отдай, здоровья мне прибавь,
В сердце боли прекрати!
Сила твоя, могущество мое, все ко мне, все в меня!
Аминь!»

Повторить сова заговора необходимо семь раз. После выполнения обряда боли в сердце не должны вас беспокоить.

Заговор от болезней глаз

Заговор от болезней глаз применяется на начальной стадии любого заболевания, связанного со зрением. Делать его нужно в субботу любой недели, любого месяца. Для его выполнения вам потребуется святая вода. На воду читается заговор:

«Святая вода-водица, не надо мне напиться,
Нужно хворь мне побороть, глаза мои вылечить,
Силы им придать да здоровья!
Не ходить мне как кроту, а видеть как орлу.
Как водой волшебной мои глаза умою,
Так болезни и хвори все вмиг смою!
Аминь!»

Повторить слова заговора нужно три раза, а после этого следует протереть глаза заговоренной водой.

Заговор от болезней является отличным помощником в борьбе с самыми различными заболеваниями. Ритуалы от всех недугов, молитвы от боли в сердце, животе, суставах, горле, при женских болезнях. Справиться с любой хворобой можно, прибегнув к целительной силе слова.

Точное следование правилам выполнения обряда и безоговорочная вера в силу магии – и победить любую неприятность не составит особого труда.

koldovstvo.net

Раньше считали, что заговоры обладают большой силой, которую нельзя пробуждать без крайней необходимости, чтобы не навлечь беду.

Существует определенное правило произнесения заговоров. Рано утром натощак надо выйти в открытое поле, умыться утренней росой или ключевой водой, поклониться до земли на все четыре стороны, затем повернуться лицом к восходящему солнцу, перекреститься, произнести три раза одну из самых главных молитв «Отче наш» или «Живый в помощи», затем начинать заговор. Если человек находится дома, то он должен смотреть днем — на восток, вечером — на запад, а помещение, в котором он находится, нужно перед этим проветрить. Слова заговора можно произносить громко или тихо, но обязательно проникновенно, с чувством, внятно, не спеша, не комкая слова и не запинаясь.

Целители, которые практикуют лечение заговорами, всегда начинают с главной молитвы христианской религии «Отче наш»:

«Отче наш, Иже еси на небесах! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на не-беси и на земле. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должникам нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого, ибо Твое есть Царствие и сила и слава во веки. Аминь».

Исцеление молитвами, заговорами и верой возможно любых болезней. Многие целители перед чтением заговора и после него применяют известную молитву «Живый в помощи»:

«Живый в помощи Вышняго, в крове Бога небесного водворится, речет Господеви: заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна: плещмя Своими осенит тя, и под криле Его надеешься: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнага, от стре279

лы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сря-ща и беса полуденного. Падет от страны твоея тысяща и тьма одесную тебе, к тебе же не приблизится. Обаче очи-ма Твоими смотриши и воздаяния грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое: Вышняго еси прибежище Твое. Не придет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему: яко Ангелом Своим заповесть о тебе, со-храняти тя во всех путях твоих. На руках возьмут тя, да некогда преткнеши о камень ногу твою: на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя улова, и избавлю, и покрыю, и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним есмь в скорби, изму его: долготою дний исполню его и явлю ему спасение Мое».

Заговор.

«Господи Боже, благослови! Во имя Отца, и Сына и Св. Духа, аминь. Как Господь Бог небо и землю, воды и звезды, и сырую мать-землю твердо утвердил и крепко укрепил, и как на той мать сырой земле нет никакой болезни, ни кровяной раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, — так бы сотворил Господь и меня, раба Божия И, твердо утвердил и крепко укрепил жилы мои, и кости мои, и белое тело мое; так бы и у меня, Раба Божия И, не было на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях моих, никакой болезни, ни крови, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ, во веки веков, аминь».

Заговор.

«Заговаривая я, раба Божия И, от двенадцати скорбных недугов: от трясовицы, от огневицы, от колотья, от дерганья, от морганья, от слепоты, от глухоты, от черной немочи. Ты, злая трясовица, уймись, а не то прокляну тебя в тар-тарары; ты, неугомонная колючка, остановись, а не то сошлю тебя в преисподния земли; ты, свербежь, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде; ты, стрельба, утишись, а не то засмолю тебя в смоле кипящей; ты, огневица, охладись, а не то заморожу тебя крещенскими морозами; ты, ломотье, сожмись, а не то сокрушу тебя о камень; ты, колотье, притупись, а не то распилю тебя на мелкие части; ты, дерганье, воротись, а не то запружу водою плотину на мельнице; ты, морганье, окрутись, а не то засушу тебя в печи банной; ты, слепота, скорчись, а не то утоплю тебя в дегте; ты, глухота, исчезни, а не то засмолю в бочку и пущу по Морю; ты, черная

немочь, отвяжись, а не то заставлю воду толочь. Все недуги, откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от раба Божьего И, по сей час, по сей день, по его жизнь, моим крепким словом».

Вызывание для излечения всевозможных болезней.

«Через Христа, со Христом и во Христе. Тебе, всемогущий Отче, совместно с Святым Духом, всякая честь и слава! Спасительными указаниями и божественным установлением направленные, осмеливаемся говорить: «Отче Наш, иже еси на небесех … и т. д. (молитва) Аминь.

Иисус, всемогущество Отца и совершенство Святого Духа, да исцелена будет рана эта от всякого зла. Аминь. Господи Иисусе, Иисус Христос! я верю, что ночью на вечери, после того, как Ты омыл ноги Своих учеников, Ты Своими святейшими руками взял хлеб, и благословил, и преломил его и дал Своим апостолам, говоря: «примите и ядите, ибо это есть тело Мое», равно Ты взял кубок в наичистейшие руки Свои и, отведав, передал, им, говоря: «примите и пейте, ибо здесь кровь Моя Новаго Завета, изливаемая за многих во оставление грехов, и всякий раз, как это будет творить, творите в Мое воспоминание». Молю Тебя, Господи Иисусе Христе, дабы чрез эти святейшие слова, чрез заслуги Твоих учеников и во имя Твоего святейшего подвига исцелена была эта рана, это зло. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Надо произнести это вызывание три дня подряд, непременно в один и тот же час, после чего усердно молиться.

Заговор против геморроя.

Чтобы избавиться от геммороя, надо произнести молитву: «Бог родился в Рождественскую ночь, в полночь; Бог умер; Бог воскрес; Бог повелел, чтобы кровь остановилась, чтобы язва закрылась, чтобы боль прошла и чтобы она не обратилась ни в гной, ни в запах, ни в гниющее тело, как и пять язв Господа Иисуса Христа. Христос родился, умер и воскрес».

Эти последние слова повторяются три раза, и при каждом разе дуют на рану крестообразно, произнося имя больного, и прибавляют:

«Бог тебя исцелил; да будет так».

Назначается после того чтение молитвы в течение девяти дней, натощак, в честь пяти язв Нашего Господа Иисуса Христа.

Заговор от детской грыжи.

Повивальная бабка приговаривает: «бабушка Соломо-нидушка у Пресвятой Богородицы грыжу заговаривала (или заедала) медными щеками, железными зубами, так и я заговариваю у раба Божия И.».

В защиту от нечистой силы или дьявола.

Наговори на воск и прилепи на крест от врагов своих.

«Знаменуйся, раб Божий (имя рек), крестом животворящим — одесную и ошую, спереди и сзади. Крест на мне, рабе Божием (имя рек), крест передо мною, крест за мною, крест — дьявола и все враги победиша.

Да бежат бесове, вся сила вражия от меня, раба Божия (имя рек), видевшу, яко молнию — крестную силу опаляющую. Близ меня Христос и вся сила небесная: Михаил, Гавриил, Уриил и Рафаил, архангелы и ангелы, начала, власти, престолы. Господни силы и нерушимо страшные серафимы, и святии Ангелы — хранители, преданные мне на соблюдение души и телу моему от святого крещения. А далече от меня с своею темнообразною силою стоит и со всем человеки прогнан бысть, третью стами и шестидесятые ангелы стали Божий. Молитв ради Пречистыя Твоея Матери, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного раба Твоего (имя рек) — всегда, и ныне, и присно, и во веки веков, аминь».

Перед заговором можно произносить следующую молитву:

«Николай, угодник Божий, помощник Божий. Ты и в поле, ты и в доме, в пути и в дороге, на небесах и на земле: заступись и сохрани от всякого зла».

Наговор от золотухи. Берется масло постное, если больной родился в пост, и коровье, если он родился в мясоед; над этим маслом знахарка читает трижды следующее, и затем натирает им больное место.

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Стану отговаривать я, раба Божия (имя рек) от раба Божия (имя рек). Красная красавица, белая белавица, черная чернавица, не жги, не пали моего белаго тела, краснаго мяса! Выйди со всех костей, с жил, с мозгов, с суставов и всего ретиваго сердца. Чтобы этого -и во веки не бывало».

Заговор для остановки кровотечения. Обвести рану трижды указательным пальцем и проговорить:

«Встань на камень, кровь не канет; стань на железо, кровь не полезет; встань на песок, кровь не течет».

Молитвы от всех зол

«Ангел Божий, святой мой Хранитель! Данный мне от Бога с неба в охранение, прошу Тебя усердно: Ты меня сегодня вразуми и сохрани от всякого зла, научи меня доброму делу и направь на путь спасения» (Повторять три раза).

«Господи, я верю и перед всеми признаю, что Ты действительно Христос Сын Бога Живого, пришедший в мир, чтобы спасти грешных, из которых первый я. И еще верую, что это есть именно Твое пречистое Тело и это есть именно Твоя драгоценная Кровь. Поэтому прошу Тебя помилуй меня и прости мне грехи мои, вольные и невольные, которые я совершил словом или делом, намеренно или по незнанию, и удостой меня без осуждения причаститься Твоих пречистых Тайн для прощения грехов и получения жизни вечной. (Три раза повторить перед причащением) Аминь».

От испуга и болезней в результате его

Проговаривать по три раза утром на восходе солнца и вечером на его закате).

«Святая водица, всего света помощница. По камушкам бежала, камушки обмывала, (имя) помощи давала. Святая водица всего света помощница по песочку бежала, песочек обмывала, (имя) помощи давала. Святая водица всего света помощница по росице бежала, росицу обмывала, (имя) помощи давала.

Вымываю с ясных очей, с черных бровей, с Костиков, с носика, с живота. По кости не ходи, крови не мори, сердце не томи, сядь на песке как Господь на кресле.

Аминь!»

От зубной боли

(Выйти на улицу, поклониться низко месяцу и заговаривать три раза, глядя на месяц).

«Молодичек, молодичек, молодичек, у тебя золотой рожок. Ты был на том свете? Ты видел (имя) умершего родственника? У него зубы не болят? Пусть и у раба Божьего (имя) тоже зубы не болят. На веки веков.

Аминь!".

От ангины

Существует несколько различных вариантов лечения

ангины, так же как имеют место множество заговоров и молитв для лечения других болезней.

I.  «Первым разом, Господним часом. Вторым разом, Божьим часом. Третьим разом, Господним часом». «Отче наш» и далее:

«Тебе тут не быть, красной крови не пить, белой кости не ломить, опухоли не давать рабу Божьему (имя). Иди туда, где солнце не светит и ветер не веет».

Читать три раза, поглаживая и подавливая пальцами воспаленные места.

Начало второго раза: «Первым разом, Божьим часом.

Вторым разом, Господним часом.

Третьим разом, Божьим часом».

II.  «Отче наш».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Господи, приди на помощь рабу Божьему (или младенцу, имя). Матушка Пресвятая Богородица, приди на помощь, помоги рабу Божьему (имя) порожденному, крещенному, молитвенному, причащенному. Николай Угодник, приди на помощь, помоги своим святым духом Тихвинская Божья Матерь. Помоги, Господи, утешевай все боли последним разом, светлым часом — святой час помогает, ангину удаляет».

Читать три раза, также поглаживая и подавливая больное место.

III.  «Отче наш».

«Заговариваются гланды (имя), выговариваются гланды от огня, от нечистой силы: не быть тебе в белом теле, красной крови, в ретивом сердце, в буйной голове. Куда дым летит, туда этой болячке идти. Аминь».

Больного сажают у печки, если таковой нет, разводят костер. При чтении заговора зажигают бумагу и обводят ею вокруг лица.

medn.ru

Илья Мельников



Речь идет о напущенной порче.

Лечить надо в пустой комнате и обязательно проверить, чтобы в ней не было на виду ничего острого. Перед началом лечения надо подробно распросить больного, как давно он ослеп и что последнее видел глазами. Важно выяснить, за какой грех, по его мнению, с ним случилось это несчастье и кого он подозревает в напущении на него слепоты. Если грех определен, т. е. больной осознает грех, он должен покаяться. Надо сказать несчастному, что вы три дня будете делать тайное и молиться за его исцеление. При этом больной также должен эти три дня поститься и проводить время в молитвах. Важно убедить несчастного, что его раскаяние должно быть искренним и глубоким, иначе на успех рассчитывать нельзя.

Случается, что несчастный, заподозрив кого-то в порче, живет мыслью о мести виновнику своих страданий. Если человек не преодолеет в себе жажду мести, вылечить его будет невозможно. Душа и тело должны пребыть в полном смирении, вере в Бога, его силу и его помощь.

После трех подготовительных дней приступают к лечению.

Посадите больного на стул, дайте ему в руки свечу. Поставьте рядом банку со святой водой, встаньте позади больного, сложите мизинцы, большие пальцы и средние. Держите руки над головой больного и произнесите заговор:

После этого больной должен нашарить рукой банку с водой и опустить в нее свечу. Этой водой надо помыть глаза.

Лечение ведется три дня в такой же последовательности.

Если человек оглох на одно ухо, то именно в это ухо и шепчут заговор. Если на оба уха, шепчут в оба уха. Лечение ведется три зари утренние и три вечерние. Текст заговора:

Наговорите на воду, пусть больной ее пьет, а вы слегка бейте правой ладонью его по спине и читайте то, что на воду наговорили, снова, но про себя:

Отломите кусочек от булки хлеба нерезанный. Выньте мякиш, катайте по груди больного и говорите:

Унесите этот мякиш хлеба куда-нибудь под куст.

Утром и вечером зажигайте свечу. Когда она вся горит, соберите все, что с нее накапало, бросьте в воду и проговорите:

Умойте больного и выплесните воду на улицу.

Если тянуть с лечением этого недуга, больной может умереть.

Нужно подвести больного к колодцу или к реке и там читать:

В том месте, где спала свинья, соберите солому или другую подстилку в кучу, принесите на это место бутылку водки (вина) и три раза прочтите:

Из этой бутылки пусть выпьет, и охота пить пройдет.

Или:

Чабрец, собранный на Иванов день, бросьте в бутылку водки и проговорите:

Неделю, с понедельника до воскресенья, бутылка пусть стоит в укромном месте, потом дайте выпить.

Или:

Берут бутылку спиртного и несут на кладбище. Стоят в воротах и ждут, когда провезут хоронить покойника. А тогда говорят:

Поставьте дома эту бутылку в обычное место (прятать не надо), но не предлагайте больному выпить – он сам должен найти ее. Если увидит и выпьет, то вылечится от пьянства.

Или читают:

Помните кусочек хлеба в руках и опустите его в чашку с водой. Теперь читайте:

Обмойте рану этой водой.

В полнолуние ночью подведите больного к окну зимой, а летом выведите на улицу, попросите смотреть на луну и читайте:

Глаза скоро перестанут косить.

Ладонь держит ладонь. Смотреть надо в воду (питье). Читаем:

Заварите почки вербы, сохранившейся от Вербного воскресенья и, прочитав заговор, дайте пить больному. Заговор:

Маточного.

Читают на питье, пьют утром, днем и вечером. Заговор:

Кровотечения из носа.

Левой рукой рвут не глядя траву, говоря при этом:

Потом приложите траву к носу и кровь перестанет бежать.

* * *

Кровотечения из раны.

Читают, обводя рану мизинцем левой руки:

Посадите больного, поставьте рядом с ним большое блюдо.

Возьмите лист бумаги и режьте, колите этот лист на блюде, говоря:

После этого подожгите бумагу и пусть больной смотрит, как она сгорит.

Или:

Окропите больного водой, на которую перед тем наговорите:

Или (другой текст заговора):

Или (снятие испуга от пожара):

После заката поставьте больного спиной к огню (это может быть даже горящая свеча) и прочитайте три раза:

Читают на воду, давая ее пить и обмывать голову.

Лечить таких людей трудно и небезопасно. Лечить их лучше тогда, когда они спят, иначе они не даются. Крестите комнату, постель больного и себя. Пусть горят три свечи, если есть лампадка – зажгите и ее. Если больной проснется и начнет кричать, читайте до конца. Его крики свидетельствуют о том, что вы на верном пути.

Выгоняю и выкликаю именем Христа и его слуг. Аминь».

Лечат больного в доме, где он живет. Посадите его на то место, где он обычно ест. Дайте кусочек хлеба, пусть он его ест, а вы читайте заговор. Когда прочтете три раза, заберите то, что осталось от недоеденного куска хлеба. А когда будете возвращаться домой, раскрошите остатки хлеба птицам. За это лечение не принято брать плату. Заговор:

Читают заговор на воду, которую больной должен выпить, когда проснется утром.

Отрыжка, как признак больного желудка, доставляет человеку неприятности. Можно заговорить отрыжку, при этом станет легче и желудку, пройдут боли. Заговор производят на воду, которую больной должен выпить в три глотка, чтобы в стакане после этого ничего не осталось. Говорят так:

Когда у человека заводятся глисты, больной вял и апатичен, бледен. Нужно дождаться, когда месяц пойдет на убыль, и наговорить на воду, которую потом дают больному выпить. Очень скоро глисты выйдут. Наговаривают так:

Сложите на правой руке средний и указательный пальцы и, дотрагиваясь этим крестом до места, которое мучает больного, читайте:

Некоторые люди во зле или гневе, во время ссор, проклинают того, с кем ссорятся, при этом желают ему всяких напастей. В результате проклятый человек зачастую теряет здоровье, а порой и жизнь. Такого человека лечат в закатные часы.

Посадите больного на стул лицом к порогу, встаньте у него за спиной. Прикасайтесь к нему ножом и читайте при этом вполголоса заговор. Читать нужно по три раза три вечера подряд. В последний вечер брызните на несчастного святой водой и пусть он тут же оботрется подолом платья (женщина) или рубахой (мужчина). Текст молитвы:

Прежде надо внимательно осмотреть ноги больного. Если желто-восковые с синюшными ногтями, а больной говорит, что ноги или суставы ноют, не держат вес тела, оставьте больного у себя. Надо внушить ему, что вы его вылечите, но предупредите, что от заката до восхода солнца говорить с ним не будете.

Лечение сложное, оно потребует от врачующего полной концентрации энергии и глубокого желания помочь больному. Перед лечением желательно остаться хотя бы ненадолго в уединении и обязательно помолиться. Попросите Господа дать вам силы в вашем труде. Ни на минуту не сомневайтесь в успешном результате. Помните, что могущество заговоров безгранично. Они лечат телесные и духовные недуги, соединяют сердца и разлучают. Вызывают дождь и солнце.

Вы обязаны помочь и поможете тому, кто прошел к вам с надеждой.

Когда первые лучи солнца озарят небо, разбудите больного.

Зажгите 7 свечей. Зажигая каждую, говорите: «Поклонюсь понедельнику, помолюсь вторнику, поклонюсь среде, помолюсь четвергу, поклонюсь пятнице, помолюсь субботе». Зажигая 7-ю свечу, скажите: «Христос воскрес, и я молюсь и поклонюсь воскресенью. Аминь». Затем подойдите к лежащему больному и благословите его. Окропляя его водой, прочитайте три раза подряд:

Так делают 7 дней подряд.

Надо наговорить на воду, потом этой водой обмыть больные участки кожи. Текст заговора:

Этой же водой умойтесь и сами, иначе заболевание перейдет на вас.

Лечат в полнолуние. Уложите больного вниз лицом, благословите его. Пальцы правой руки крепко сожмите в кулак и водите им над спиной больного. С каждым словом заговора постепенно «распускайте» руку с таким рассчетом, чтобы к концу заговора ладонь полностью выпрямилась.

Возьмите сушеной травы, сорванной у дороги накануне Петрова дня. (Трава может быть любой, не обязательно целебной в обычном понимании, т. е. первой, которая попала вам на глаза.) Заварите ее перед закатом и, пока варите, читайте над ней. Затем эту воду надо остудить и дать больному.

Читают так:

Возьмите катушку черных ниток и рвите на мелкие кусочки. При этом читайте:

Как видно из текста заговора, все нитки с катушки должны быть порваны.

Или:

Найдите сухой куст в березняке. Обломите нижние ветки. Сложите их крестообразно и подожгите. Читают на дым:

Окропите больного наговоренной водой с головы до ног. Текст заговора:

Наговаривают на воду и дают пить эту воду 9 дней. Текст заговора:

Случается, человек сам себя сглазит. Бывает достаточно порадоваться за себя сверх меры, либо сказать что-нибудь вроде такого: «Я давно не болел», «Я хорошо выгляжу» и наступает полоса болезней или огорчений. В таком случае нужно наговорить на воду и умыться ею.

Текст заговора:

«Сама себя озевала, сама, себя окаркала, сама себе пособлю».

Обливайте водой голову и при этом произносите:

Или:

Три зари кряду ходить на кладбище к какой-либо могиле и класть три поклона. Потом набрать земли с могилы, потереть ею лоб, бросить землю назад и сказать при этом:

Сложите пальцы правой руки щепотью. Делайте кресты у носа больного и говорите при этом:

Этот заговор нацелен не на лечение какой-то конкретной болезни, а на увеличение сопротивляемости всего организма больного, когда недуг постепенно сводит человека в могилу и никакие медикаменты не способны остановить этот процесс. Заговор способен повернуть болезнь вспять на удивление и восхищение всем – родным, близким, соседям.

Останьтесь с больным один на один. Зажгите 12 свечей. Скажите больному, что нужно слушать то, что вы говорите, затем подайте ему воды из трех стаканов по глотку.

Наговаривают на воду:

Некоторые заговаривают зубы на новолуние, однако придерживаться этой нормы чаще всего невозможно, так как человек страдает и ждать не может. Поэтому поступайте так.

Вымойте одной и той же водой сначала руки, а затем ручку двери и вылейте воду порог. Начертите крестики у той щеки, где больной зуб, и говорите:

Или:

К этому заговору прибегают, если больному не делали прокола живота. Читают его на «стекающую» свечу. Соберите отеки со свечи и опустите их в молоко. Питье дайте больному.

Текст заговора:

Сделайте букетик из гусиных перьев. Макайте его в молоко, мажьте узлы на венах и шепчите при этом:

Заговор читают, обрызгивая больного водой, три заката.

Текст заговора:

В лечении этого недуга должен принимать активное участие и больной. Он должен на счет своего дыхания повторять за вами заговор. Лечение ведут три дня.

Текст заговора:

Перевяжите шерстяной ниткой то место, где растянуты связки, и проговорите:

Этот заговор, как и предыдущий, направлен на ускорение восстановления нормального состояния тела человека.

Недооценивать опасность ушиба локтевого сустава и надеяться на то, что пройдет само по себе, очень рискованно. Начнем с того, что ушибленный локоть долго болит и не позволяет ничего делать. Случается, после ушиба, болеющего долго, начинает сохнуть рука. Так что лучше вовремя заговорить локоть, чем потом страдать.

Глядя на локоть, говорят так:

Есть много способов избавления от бородавок. Вот несколько из них.

Натрите бородавки кусочками говядины и закопайте их под порогом. Мясо пропадет и бородавки тоже.

Или:

Варят горох с куском сала. При этом читают:

На молодой месяц, до первой его четверти, сходите на утренней зорьке к больному домой и полечите его наговоренной водой – больному дают попить и умыться.

Текст заговора:

«Ради пречистая твоей Матери, Господи Иисусе Христе. Ты был на кресте, муки терпел, на материнские муки глядел. Ради своих и ее мук исцели раба Божьего (имя). С этого часу, с твоего наказу, пошли сердцу раба Божьего (имя) покой да здравия. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Умойте человека той водой, которую он принесет за пазухой. Умывая, читайте:

Или:

Плюньте на свой большой палец и, прикасаясь им к лицу больного, скажите:

Или:

Ловят древесную лягушку, прикладывают на секунду к лицу (или к тому месту, где болячки) и говорят:

После этого надо снять с лягушки кожу и закопать. Лицо и тело больного очистятся.

Так сводят и другие коросты и жировики.

Дуйте слегка в больное ухо человека и шепчите:

Чтобы место укуса не болело и не опухло, прочитайте над ним наговор, прикасаясь к нему правым мизинцем:

Накройте рану двумя руками и скажите:

В Иванову ночь выйдите под открытое небо. Глядя на небо, медленно и глубоко вдыхайте и выдыхайте воздух, говоря:

Хлопните руками, топните ногами и скажите:

Люди, которые с трудом оправляются, очень страдают. Отказывать им в помощи нельзя. Заговор, с которым читатель познакомится сейчас, очень эффективный.

Соберите воду с семи домов в одну поллитровую банку, наговорите на нее в три приема и поите этой водой больного. Водой, которая останется в банке, пусть вымоет задний проход.

Текст заговора:

Болезнь проявляется так: обычно появляется красное пятно на любой части тела. Пятно чешется так сильно, что больной не находит себе места. Затем пятно начинает опухать и чернеть.

Примерно на пятые сутки больной умирает.

Когда красное пятно чешется, но еще не опухло, нужно сначала убедиться, действительно ли это сибирская язва. Для этого быстро испеките на горячей золе луковицу, разотрите ее с растительным маслом и приложите к больному месту. Примерно через три часа снимите повязку. Если красное пятно потемнело, стало почти черным, это означает, что у больного действительно сибирская язва.

Налейте в стакан водки или спирта, зажгите свечу и наклоните ее так, чтобы расплавленный парафин со свечи падал в посуду с водкой, и читайте:

Теперь смажьте наговоренной водкой (или спиртом) больное место и вновь положите припарку из лука. Примерно через 6 часов на больном месте появится выпуклость в виде соска. Снова смажьте больное место водкой и наложите припарку с луком. Если повторять эту процедуру на протяжении двух дней, из «соска» выйдет ядро. Больной спасен.

В былые времена в деревнях, замешивая тесто, попутно заговаривали болезни, нагоняли сон при бессоннице и т. д. Семья садилась за стол, не подозревая, что с куском хлеба из наговоренной квашни поправляет свое здоровье, возвращает споко
Поделиться впечатлениями

knigosite.org

Лечение молитвами и заговорами Раньше считали, что заговоры обладают большой силой, которую нельзя пробуждать без крайней необходимости, чтобы не навлечь беду. Существует определенное правило произнесения заговоров. Рано утром натощак надо выйти в открытое поле, умыться утренней росой или ключевой водой, поклониться до земли на все четыре стороны, затем повернуться лицом к восходящему солнцу, перекреститься, произнести три раза одну из самых главных молитв «Отче наш» или «Живый в помощи», затем начинать заговор. Если человек находится дома, то он должен смотреть днем — на восток, вечером — на запад, а помещение, в котором он находится, нужно перед этим проветрить. Слова заговора можно произносить громко или тихо, но обязательно проникновенно, с чувством, внятно, не спеша, не комкая слова и не запинаясь. Целители, которые практикуют лечение заговорами, всегда начинают с главной молитвы христианской религии «Отче наш»: «Отче наш, Иже еси на небесах! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на не-беси и на земле. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должникам нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого, ибо Твое есть Царствие и сила и слава во веки. Аминь». Исцеление молитвами, заговорами и верой возможно любых болезней. Многие целители перед чтением заговора и после него применяют известную молитву «Живый в помощи»: «Живый в помощи Вышняго, в крове Бога небесного водворится, речет Господеви: заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна: плещмя Своими осенит тя, и под криле Его надеешься: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнага, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сря-ща и беса полуденного. Падет от страны твоея тысяща и тьма одесную тебе, к тебе же не приблизится. Обаче очи-ма Твоими смотриши и воздаяния грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое: Вышняго еси прибежище Твое. Не придет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему: яко Ангелом Своим заповесть о тебе, со-храняти тя во всех путях твоих. На руках возьмут тя, да некогда преткнеши о камень ногу твою: на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя улова, и избавлю, и покрыю, и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним есмь в скорби, изму его: долготою дний исполню его и явлю ему спасение Мое». Заговор. «Господи Боже, благослови! Во имя Отца, и Сына и Св. Духа, аминь. Как Господь Бог небо и землю, воды и звезды, и сырую мать-землю твердо утвердил и крепко укрепил, и как на той мать сырой земле нет никакой болезни, ни кровяной раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, — так бы сотворил Господь и меня, раба Божия И, твердо утвердил и крепко укрепил жилы мои, и кости мои, и белое тело мое; так бы и у меня, Раба Божия И, не было на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях моих, никакой болезни, ни крови, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ, во веки веков, аминь». Заговор. «Заговаривая я, раба Божия И, от двенадцати скорбных недугов: от трясовицы, от огневицы, от колотья, от дерганья, от морганья, от слепоты, от глухоты, от черной немочи. Ты, злая трясовица, уймись, а не то прокляну тебя в тар-тарары; ты, неугомонная колючка, остановись, а не то сошлю тебя в преисподния земли; ты, свербежь, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде; ты, стрельба, утишись, а не то засмолю тебя в смоле кипящей; ты, огневица, охладись, а не то заморожу тебя крещенскими морозами; ты, ломотье, сожмись, а не то сокрушу тебя о камень; ты, колотье, притупись, а не то распилю тебя на мелкие части; ты, дерганье, воротись, а не то запружу водою плотину на мельнице; ты, морганье, окрутись, а не то засушу тебя в печи банной; ты, слепота, скорчись, а не то утоплю тебя в дегте; ты, глухота, исчезни, а не то засмолю в бочку и пущу по Морю; ты, черная немочь, отвяжись, а не то заставлю воду толочь. Все недуги, откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от раба Божьего И, по сей час, по сей день, по его жизнь, моим крепким словом». Вызывание для излечения всевозможных болезней. «Через Христа, со Христом и во Христе. Тебе, всемогущий Отче, совместно с Святым Духом, всякая честь и слава! Спасительными указаниями и божественным установлением направленные, осмеливаемся говорить: «Отче Наш, иже еси на небесех … и т. д. (молитва) Аминь. Иисус, всемогущество Отца и совершенство Святого Духа, да исцелена будет рана эта от всякого зла. Аминь. Господи Иисусе, Иисус Христос! я верю, что ночью на вечери, после того, как Ты омыл ноги Своих учеников, Ты Своими святейшими руками взял хлеб, и благословил, и преломил его и дал Своим апостолам, говоря: «примите и ядите, ибо это есть тело Мое», равно Ты взял кубок в наичистейшие руки Свои и, отведав, передал, им, говоря: «примите и пейте, ибо здесь кровь Моя Новаго Завета, изливаемая за многих во оставление грехов, и всякий раз, как это будет творить, творите в Мое воспоминание». Молю Тебя, Господи Иисусе Христе, дабы чрез эти святейшие слова, чрез заслуги Твоих учеников и во имя Твоего святейшего подвига исцелена была эта рана, это зло. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Надо произнести это вызывание три дня подряд, непременно в один и тот же час, после чего усердно молиться. Заговор против геморроя. Чтобы избавиться от геммороя, надо произнести молитву: «Бог родился в Рождественскую ночь, в полночь; Бог умер; Бог воскрес; Бог повелел, чтобы кровь остановилась, чтобы язва закрылась, чтобы боль прошла и чтобы она не обратилась ни в гной, ни в запах, ни в гниющее тело, как и пять язв Господа Иисуса Христа. Христос родился, умер и воскрес». Эти последние слова повторяются три раза, и при каждом разе дуют на рану крестообразно, произнося имя больного, и прибавляют: «Бог тебя исцелил; да будет так». Назначается после того чтение молитвы в течение девяти дней, натощак, в честь пяти язв Нашего Господа Иисуса Христа. Заговор от детской грыжи. Повивальная бабка приговаривает: «бабушка Соломо-нидушка у Пресвятой Богородицы грыжу заговаривала (или заедала) медными щеками, железными зубами, так и я заговариваю у раба Божия И.». В защиту от нечистой силы или дьявола. Наговори на воск и прилепи на крест от врагов своих. «Знаменуйся, раб Божий (имя рек), крестом животворящим — одесную и ошую, спереди и сзади. Крест на мне, рабе Божием (имя рек), крест передо мною, крест за мною, крест — дьявола и все враги победиша. Да бежат бесове, вся сила вражия от меня, раба Божия (имя рек), видевшу, яко молнию — крестную силу опаляющую. Близ меня Христос и вся сила небесная: Михаил, Гавриил, Уриил и Рафаил, архангелы и ангелы, начала, власти, престолы. Господни силы и нерушимо страшные серафимы, и святии Ангелы — хранители, преданные мне на соблюдение души и телу моему от святого крещения. А далече от меня с своею темнообразною силою стоит и со всем человеки прогнан бысть, третью стами и шестидесятые ангелы стали Божий. Молитв ради Пречистыя Твоея Матери, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного раба Твоего (имя рек) — всегда, и ныне, и присно, и во веки веков, аминь». Перед заговором можно произносить следующую молитву: «Николай, угодник Божий, помощник Божий. Ты и в поле, ты и в доме, в пути и в дороге, на небесах и на земле: заступись и сохрани от всякого зла». Наговор от золотухи. Берется масло постное, если больной родился в пост, и коровье, если он родился в мясоед; над этим маслом знахарка читает трижды следующее, и затем натирает им больное место. «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Стану отговаривать я, раба Божия (имя рек) от раба Божия (имя рек). Красная красавица, белая белавица, черная чернавица, не жги, не пали моего белаго тела, краснаго мяса! Выйди со всех костей, с жил, с мозгов, с суставов и всего ретиваго сердца. Чтобы этого -и во веки не бывало». Заговор для остановки кровотечения. Обвести рану трижды указательным пальцем и проговорить: «Встань на камень, кровь не канет; стань на железо, кровь не полезет; встань на песок, кровь не течет». Молитвы от всех зол «Ангел Божий, святой мой Хранитель! Данный мне от Бога с неба в охранение, прошу Тебя усердно: Ты меня сегодня вразуми и сохрани от всякого зла, научи меня доброму делу и направь на путь спасения» (Повторять три раза). «Господи, я верю и перед всеми признаю, что Ты действительно Христос Сын Бога Живого, пришедший в мир, чтобы спасти грешных, из которых первый я. И еще верую, что это есть именно Твое пречистое Тело и это есть именно Твоя драгоценная Кровь. Поэтому прошу Тебя помилуй меня и прости мне грехи мои, вольные и невольные, которые я совершил словом или делом, намеренно или по незнанию, и удостой меня без осуждения причаститься Твоих пречистых Тайн для прощения грехов и получения жизни вечной. (Три раза повторить перед причащением) Аминь». От испуга и болезней в результате его Проговаривать по три раза утром на восходе солнца и вечером на его закате). «Святая водица, всего света помощница. По камушкам бежала, камушки обмывала, (имя) помощи давала. Святая водица всего света помощница по песочку бежала, песочек обмывала, (имя) помощи давала. Святая водица всего света помощница по росице бежала, росицу обмывала, (имя) помощи давала. Вымываю с ясных очей, с черных бровей, с Костиков, с носика, с живота. По кости не ходи, крови не мори, сердце не томи, сядь на песке как Господь на кресле. Аминь!» От зубной боли (Выйти на улицу, поклониться низко месяцу и заговаривать три раза, глядя на месяц). «Молодичек, молодичек, молодичек, у тебя золотой рожок. Ты был на том свете? Ты видел (имя) умершего родственника? У него зубы не болят? Пусть и у раба Божьего (имя) тоже зубы не болят. На веки веков. Аминь!". От ангины Существует несколько различных вариантов лечения ангины, так же как имеют место множество заговоров и молитв для лечения других болезней. I. «Первым разом, Господним часом. Вторым разом, Божьим часом. Третьим разом, Господним часом». «Отче наш» и далее: «Тебе тут не быть, красной крови не пить, белой кости не ломить, опухоли не давать рабу Божьему (имя). Иди туда, где солнце не светит и ветер не веет». Читать три раза, поглаживая и подавливая пальцами воспаленные места. Начало второго раза: «Первым разом, Божьим часом. Вторым разом, Господним часом. Третьим разом, Божьим часом». II. «Отче наш». «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Господи, приди на помощь рабу Божьему (или младенцу, имя). Матушка Пресвятая Богородица, приди на помощь, помоги рабу Божьему (имя) порожденному, крещенному, молитвенному, причащенному. Николай Угодник, приди на помощь, помоги своим святым духом Тихвинская Божья Матерь. Помоги, Господи, утешевай все боли последним разом, светлым часом — святой час помогает, ангину удаляет». Читать три раза, также поглаживая и подавливая больное место. III. «Отче наш». «Заговариваются гланды (имя), выговариваются гланды от огня, от нечистой силы: не быть тебе в белом теле, красной крови, в ретивом сердце, в буйной голове. Куда дым летит, туда этой болячке идти. Аминь». Больного сажают у печки, если таковой нет, разводят костер. При чтении заговора зажигают бумагу и обводят ею вокруг лица.

ok.ru

Матушка Стефания.

скачать книгу бесплатно

Вступление

На протяжении жизни мы испытываем радость и боль, удачи и потрясения, переживаем моменты счастья и минуты отчаяния. И всегда пытаемся найти причины этих явлений, событий и чувств, не желая безропотно нести свой крест по жизни.

Психологи советуют принимать жизнь такой, какая она есть, но многие не следуют этим советам, задавая себе один и тот же вопрос: почему это случилось именно со мной?

Наши предки-славяне научились объяснять эти явления. Тот, кто хотел быть счастливым – был им, потому что знал истинную причину несчастий и умел им противодействовать.

Древние славяне жили на нетронутой цивилизацией девственной земле. Язык природы для них всегда был понятен: не будет дождей – погибнет урожай, пойдет град – побьет побеги, пригреет солнце – уродится много хлеба, с ним в дом придут радость и достаток. Причины своих побед и неудач славяне видели в своем отношении к природе и отношении природы к ним. Это взаимодействие было повсеместным и вездесущим.

Сегодня мы можем многое, но не умеем главного – уберечь себя от опасностей. Чтобы этому научиться, надо вспомнить тайны древних славян, которые передавались из уст в уста, сохранялись в молитвах и заклинаниях.

Заговоры – это чудом уцелевшие формулы древних заклинаний, которыми владели колдуны или знахари. Конечно, заговоры не сохранились в своей первозданности, подверглись значительным искажениям, но все же сберегли свои словесную силу и строгий характер, который не допускает никаких отступлений и искажений. Их сила заключается в эпических выражениях, в издревле узаконенных формулах, а также в могучей силе слова.

В Толковом словаре В. И. Даля знахарь определяется как «знающий в деле лекарь-самоучка».

На Руси знахарем считали человека, который умеет «отводить сглаз, снимать порчу», излечить болезни у людей и животных и угадывать вора. Иногда знахари занимались и предсказанием будущего по народным приметам или в состоянии «временного болезненного напряжения и подъема над повседневным будничным миром».

Считается, что заговоры лучше произносить на утренней заре, можно в помещении, желательно у открытого окна, выходящего на восток. Заговоры, которые произносятся днем, должны быть направлены в сторону солнца; вечером – на запад, к заходящему солнцу. Их необходимо произносить шепотом, но обязательно с проникновенным чувством, внятно, не спеша, не комкая слов и не запинаясь. Соблюдение условий обеспечит «силу».

Чаще всего заговоры состоят из стандартных формул. Они начинаются с молитвенного введения: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа…» После этого следует зачин: «Встану я, раб Божий, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми…» Конечная точка путешествия – «бел-горюч камень», или «камень Алатырь». Вокруг этого камня и разворачиваются основные события.

Действующими лицами являются персонажи языческого и христианского культов, герои фольклорных произведений.Здесь Бог и Богородица встречаются с языческим Велесом и былинным Ильей Муромцем. Основной принцип включения в заговор того или иного персонажа – его авторитет в глазах знахаря.

Далее следует перечень заболеваний или частей тела, откуда их следует изгнать. Для понимания заговора очень важно знать систему мифологических соответствий между частями человеческого тела и элементами природного окружения. Плоть человека соответствует земле, кровь соответствует воде, волосы – растениям (траве), кости и зубы – камню, глаза – солнцу, уши – странам света, дыхание (душа) – ветру, голова – небу и т. д.

Болезнь, как правило, мыслится в виде живого существа, вселившегося в человека. В заговоре она переводится на другой (неживой) объект или отсылается в пустынное место: «За мхи, за болота».

Заканчивается заговор «закрепкой»: «Буди мое слово крепко и легко. Ключ и замок словам моим… Аминь!»

Многие знахари в отличие от современных целителей брались лечить не все болезни, а узко специализировались.

Делились знахари по двум направлениям – по способу лечения – лечение шептанием, массажем, ваннами, травами, или по болезням – лечили исключительно «от сглаза», зубной боли, укуса змеи и т. д.

Словом, чуть не каждая болезнь, чуть не каждый больной орган имел своих специалистов.

Классификация болезней у знахарей также была иная, чем у современных медиков и тех, кто сегодня называет себя целителями. Болезни различали исходя из самых примитивных представлений об их сущности: вхождение дурного воздуха в тело, мало света (то есть огня, в буквальном смысле) в глазах, вхождение в больного нечистой силы и т. д. Соответственно такой классификации называются и болезни: порча, сглаз, озев…

Существуют заговоры на все случаи жизни: от различных болезней, воинские, любовные (приворотные и отворотные), от тоски, от полового бессилия, заговоры на пчел, охотничьи, торговые, от нечистой силы, от сглаза и порчи.

Объектом заговора могут быть самые разные предметы: сушеная желчь, кровь животных, шкурки, фрукты, корешки, травы, соль, сахар и т. д.

Применяют наговоры на лечебные травы: наперстянку, валериану, девясил, горицвет, чистотел, березовые почки, крапиву и др. При этом не представляется возможным провести четкую грань, где кончается рациональное лечение народными средствами и начинается знахарство.

Если заклинания и заговоры помогали нашим предкам, то они помогут и нам! Конечно, при условии соблюдения всех правил, о которых вы узнаете из этой книги. Тут вы найдете не только заговоры и заклинания от порчи и сглаза, но и понятное объяснение этих явлений. Это необходимо для того, чтобы понять, при каких обстоятельствах и зачем была наведена порча, кто и с какой целью сделал сглаз. А затем можно действовать в соответствии с рекомендациями, найденными в книге.

Глава 1
Как отличить порчу от случая и сглаз от случайности

Прежде чем идти дальше, предлагаю разобраться в том, как распознать порчу и сглаз, понять, что вы столкнулись именно с ними, а не со случайным стечением обстоятельств.

Результаты любой порчи носят систематический характер, то есть неприятности повторяются регулярно, иногда в одно и то же время, часто – в одном и том же месте. Например, идя на работу, вы можете спотыкаться об один и тот же порог или на пути вам может попадаться человек, который обязательно испортит вам настроение своим видом или развязным обращением. Конечно, на эти мелочи не стоит обращать внимания, если они случаются редко. Но, если они повторяются каждый день и их влияние нарастает по силе своего воздействия, то вас, несомненно, сглазили. Тогда настала пора противодействовать злым чарам.

Человека, который вам завидует или систематически унижает вас, тем самым наносит вам порчу. Его энергетика настолько сильна, что вы оказываетесь в ее власти. В результате у вас не ладится работа, портится настроение, снижается самооценка, ухудшается здоровье. Более того, под действием таких людей (теперь их называют энергетическими вампирами) вы становитесь невнимательными, рассеянными, неуверенными в себе, а это может привести к очень тяжелым последствиям, например человек может не заметить мчащуюся на него машину или яму перед собой. В этом случае надо бороться с направленным сглазом с помощью прилагаемых в книге заговоров.

Семейная порча характеризуется общим хаосом в доме: в семье нет взаимопонимания, дети плохо учатся, родители – ссорятся, в доме царит скука или бушуют скандалы. Всем плохо, а причин не найти. Вот тогда говорят, что работает родовая порча. На нее надо влиять также определенным способом – заклинаниями от родовой порчи.

Порча и сглаз, наведенные специально, нелегко заметить. Для этого надо знать принципы и механизмы черной магии. Результат таких магических действий не всегда удается обнаружить сразу, ведь их целью может быть отдаленное во времени действие, например разлучить жену с мужем, уволить человека с работы, снизить успеваемость дочери в школе (из зависти к чужим успехам) и т. д. и т. п. Поэтому прочитайте о способах наведения сглаза и порчи и всякий раз задумывайтесь, не произошло ли это с вами – нет ли среди вашего окружения такого человека, кто мог бы это сделать. Для профилактики сглаза или противодействия ему проведите свой ритуал, опираясь на светлые божественные силы.

Распознавание порчи по церковной свече

Возьмите церковную свечу и зажгите ее. Затем разденьтесь догола. Поднесите к своему телу зажженную свечу на расстоянии около 3 см и медленно водите свечой вдоль тела во все стороны. Если пламя свечи не будет колебаться, то никакой порчи нет. Если свеча начнет коптить и потрескивать – вне всякого сомнения, порча есть.

Распознавание порчи по яйцу

Наполните чуть более половины стакана холодной водой из-под крана. Возьмите свежее куриное яйцо и осторожно, но быстро разбейте скорлупу яйца ножом и вылейте яйцо в воду. Ни в коем случае не повредите ножом желток, он должен остаться целым!

Сядьте на стул или в кресло, прижмите подбородок к груди. Осторожно поставьте стакан с водой и яйцом на темя. Поддерживая стакан рукой, посидите, не двигаясь, 3 минуты. Руки можно менять, если устают, но осторожно, чтобы не всколыхнуть воду. Через 3 минуты осторожно снимите стакан с головы и внимательно осмотрите.

? Если вода прозрачная и желток не изменился и лежит в белке, а белок похож на облачко, на вас порчи нет.

? Если желток целый, но из белка поднимаются вверх столбики, как бахрома медузы (один или несколько), то на вас наведена порча – не очень серьезная, в основном на неудачу в семейной жизни, на одиночество, на слезы. Такая порча часто наводится на 3–7 лет. По истечении этого срока энергия порчи рассасывается.

? Если эти столбики (их еще называют «свечи») больше похожи на паутинки, то это совсем легкая порча. Она может наводиться «любителями», как я их называю, то есть теми, кто купил книгу о черной магии и практикуется, делая гадости тем, чья жизнь удалась. Такая порча все-таки приносит полосу легкого невезения, непонятные недомогания, ссоры в семье, неприятности на работе.

? Если на «свечах» имеются пузырьки, то порча сильная и сделана не любителем, а профессионалом. Она обычно делается на то, чтобы вас преследовали неудачи и изнуряющие мелкие болезни, плохо поддающиеся лечению или даже не распознаваемые врачами, чаще эта порча наводится, чтобы навредить вашим финансовым успехам. Порча начинает работать внезапно, то есть наваливается все сразу и непонятно почему, хотя раньше все всегда получалось прекрасно. Эту порчу вам может заказать деловой конкурент, сосед или приятель.

? Если на «свечах» имеются пузырьки и черные точки или пузырьки на белке, а черные точки на желтке, то порча сделана на смерть или с использованием могильной земли. В этом случае заказавшему порчу только ваша смерть принесет облегчение. Это обычно тот, кто вам до невозможности завидует, или тот, у кого вы стоите на пути, или тот, кто считает, что вы что-то у него отняли. Порча на смерть начинает действовать обычно через 21 день и сводит человека в могилу в течение года.

? Если на столбиках белка пузырьки, а желток по краям выглядит как сваренный, порча сделана на то, чтобы вы жили, но мучались. Такая же порча иногда показывается зелеными, серыми или бурыми пятнами на желтке при отсутствии белковых свечей.

? Если нет столбиков белка, а просто желток весь как сваренный, то это особый вид порчи. Это порча-ограничение, чтобы вы никогда не чувствовали себя свободным нигде, даже в собственном доме. И замков нет, и решеток нет, а вы как бы связаны по рукам и ногам, варитесь в собственном соку.

? В некоторых случаях такую порчу никто намеренно на человека не наводит, он сам вызывает ее на себя. Обычно это случается, если порядочный человек в чем-то виноват, о его вине никто не знает, а его совесть не дает ему покоя. Он жаждет искупления своей вины и сам себя как бы наказывает, как бы в «тюрьму» себя помещает. И сам себе назначает срок своего «заключения». Такую порчу снять очень трудно, ведь человек подсознательно противится помощи, особенно если считает, что еще не искупил свою вину.

? Если есть «свечи» с пузырьками и черные точки, а края желтка резко обварены с зелеными или серыми пятнами в середине желтка, это самая страшная порча – порча на смерть в жутких мучениях. Тут уже ненависть к вам у заказчика такой порчи дошла до патологического уровня. Он/она не только желают убрать вас с дороги, они желают видеть ваши мучения и насладиться ими. Обычно это знакомый вам человек.

Самые распространенные порчи направлены на ваши финансы и личное счастье. Порчи на смерть наводятся очень, очень редко. Проверив, есть ли у вас порча и какая, выплесните воду с яйцом в туалет и хорошо вымойте стакан, если порчи не обнаружено. Если порча есть, стакан выбросьте.

Способы распознания порчи по другим предметам

Любой мусор у вашего дверного порога может быть… всего лишь обычным мусором. Так или иначе его необходимо сжигать, не занося в квартиру. Голыми руками мусор не трогайте, перед сжиганием облейте его любой горючей жидкостью, не попадите в дым. В течение ближайших трех дней ничего не давайте из дома тем, кто может вдруг явиться к вам и настоятельно что-то просить. Кстати, если вскоре объявятся внезапные гости, имейте в виду, что сожженный мусор действительно был с «сюрпризом», причем гостья, которой ну ой как срочно потребовались деньги, спички, соль, крупа либо что-то еще, имеет к нему самое непосредственное отношение.

Будьте внимательны, принимая в подарок букеты цветов. Такое иногда действительно случается: потерялся или сломался цветок, что-то напутали в цветочном магазине и т. д. Но если здесь имеет место лишь досадное недоразумение и никаких «задних» мыслей у дарителя не было, никакими страшными последствиями все это не чревато. На букете с четным количеством цветов можно сделать колдовскую порчу, однако приведение в действие такого плана сопровождается чтением специальных заклинаний и произведением особых манипуляций. Часто эти букеты берут на кладбище со свежих могил.

Особенно тщательно и внимательно к данному вопросу надо подходить на свадьбах. Пусть кто-либо возьмет на себя обязанность деликатно, но внимательно проверить количество цветков во всех букетах, подаренных молодоженам. Если наткнетесь на букет с четным количеством – просто удалите один цветок. Однако, если при этом букет еще и явно несвежий, избавьтесь от него немедленно.

Предметы, с помощью которых ведьмы наводят порчу (яйца, земля, пшено и т. п.), способны очень долго сохранять отрицательную энергию. Пока подготовленный черной ведьмой предмет лежит в подушке, он способен день за днем отравлять жизнь жертве черного колдовства. То, что подсыпается к порогу, отдает свой отрицательный заряд жертве сразу же, как только неосторожный человек вступит в мусор или станет убирать его голыми руками. Такие предметы, как яйца на чердаке, будут тянуть в дом беды до тех пор, пока подготовленный предмет не будет найден и уничтожен.

По мусору, найденному в подушках, вполне возможно определить, на что именно делалась порча. Различные предметы могут использоваться весьма разнообразно. Однако имеются и достаточно устойчивые связи. Так, семечки чаще всего подкладывают для наведения безденежья. Различные виды круп и семян – к ссорам, иногда – к болезням. Нитки и веревки, завязанные узлами, – к опухолям или мужской импотенции («завязка»), острые предметы – к операциям. Кольца, сплетенные из перьев, – на одиночество. Кресты из перьев или палочек – показатель порчи на смерть. Мертвые животные – на выкидыши или бесплодие, бывают и иные варианты.

Когда порча или приворот делается на еде или питье, в заговорах чаще всего многократно произносится имя конкретного человека, которому предназначена колдовская агрессия. При этом методе яд колдовского проклятия безобиден для случайного человека, оно сработает лишь против жертвы. Желательно все же, чтобы среди гостей не было тезки жертвы, иначе пострадает и он.

Есть и более простые способы наведения порчи на человека, который ест, пьет или просто зевает. В такие моменты он очень уязвим для колдовского проникновения, и знающее лицо, глядя жертве в рот, быстро делает соответствующую установку. В старину широко практиковался простой защитный способ: перед едой обязательно крестили рот. Это можно сделать не демонстративно за столом, а где-либо уединившись. Если зеваете, обязательно прикрывайте рот рукой. Здесь помогают и традиционные средства от сглаза: булавка с изнанки одежды, скрытая от глаз, зеркальце в нагрудном кармане.

Порчу вполне возможно навести и по телефону. Если вы слышите в трубке лишь молчание, тут же отключайтесь. Если вы считаете, что в отношении вас возможны нападения подобного рода, – примите меры предосторожности: обрызгайте телефон святой водой, желательно разобрать трубку и в месте расположения микрофона под пластиковую решетку положить иголочку. В случае атаки это поможет отзеркалить порчу на колдуна.

Глава 2
Заговорная сила

Огонь, вода и яйцо – три важнейшие составляющие одного понятия о целостности бытия. Недаром древние славяне давали клятвы, читали заклинания, произносили заговоры, призывая на помощь и заручаясь поддержкой двух стихий и круглого яйца – без начала и конца, которое символизирует саму жизнь.

Древние славяне одухотворяли природу, среди которой жили. И всегда знали и чтили свое место в ней. Переступить этот невидимый порог (то есть уничтожать то, что дано свыше – воду, деревья, нормальный ход времени и т. д.) означало понести заслуженную кару и быть доступным силам зла, которые сосредоточены в руках Чернобога.

В время более всего уязвимы для неприятностей и болезней именно те люди, у которых совесть нечиста или ее вовсе нет. Совершая плохие поступки, они притягивают к себе неприятности и беды. Ничего не изменилось за эти тысячелетия, хоть человек и стал цивилизованным.

Вода

Вода в жизни славян считалась не только очищающей и исправляющей судьбу стихией, но и обладала большой оздоравливающей силой. Самой сильной считалась родниковая вода. Умыться из источника – все равно что омолодиться и начать жить заново.

Проточные воды рек и ручьев тоже имели силу. В них умывались, поили скот и орошали землю.

Роса и по сей день считается целебной, множество людей не раз убедились в ее чудодейственности.

Вода подземная и вода небесная – одна стихия, поэтому дождевая вода считалась могущественной. Именно ее часто использовали в заговорах от порчи и болезней (порча чаще всего выражалась и выражается до сих пор в нездоровье, чахлости, немощи).

Огонь

Огонь – противоположная воде стихия. Как стихия природы, огонь был непонятен и всемогущ, он мог творить и добро, и зло. Поэтому наши предки преклонялись пред огнем, воспринимая его как живое существо, от которого во многом зависит их жизнь.

Огонь в представлении славян обладал неимоверной силой даже тогда, когда не представлял особой опасности и не вызывал тревоги. К нему обращались за помощью и поддержкой в трудных случаях. Но для этого нужно было знать особый язык, особые слова. Не сразу древние люди нашли способы обращения к огню. Заговоры и заклинания, обращенные к огню, составлялись веками и были проверены многими поколениями.

Стоит особо сказать о бережном отношении славян к домашнему огню – своему очагу. Они никогда не выбрасывали уголь и золу за пределы своего двора, потому что считали, что с ними уйдет из дома удача. И это отражено в правилах проведения заговоров и заклинаний на огонь. После их проведения никогда не выбрасывайте свечу или пепел, а заройте их рядом со своим домом.

Вообще тлеющие угли обладают огромной очищающей от сглаза и порчи силой. Достаточно посмотреть на них в течение семи минут, не отрывая взгляда и произнося про себя молитвы или очистительные заклинания, как вы почувствуете необыкновенную легкость в теле и в душе, словно заново родились. Из вас выйдет все нечистое и наговоренное от других. Но при условии, что и ваши мысли будут чисты.

Человеку с дурными помыслами не поможет ни одна стихия, потому что природа не терпит фальши. Только чистый душой человек вступает с ней в гармоничные отношения.

В заговорах и заклинаниях на огонь часто упоминается Сварожич – сын бога Сварога, одного из самых могущественных божеств древнеславянской мифологии. У древних славян Сварожич олицетворял земной огонь, ему приписывали и благодетельные силы, ведь он давал тепло и свет, и губительные, так как из-за него случались пожары и засухи. Некоторые славянские племена почитали Сварожича еще и как бога войны и побед.

Несмотря на языческие корни заговоров, они тесно связаны с христианскими молитвами и обрядами, ведь история вносила свои коррективы в жизнь славян, которая еще была не тронута цивилизаций. Поэтому традиционные заговоры и заклинания до сих пор имеют огромную энергетическую силу, которая накапливалась в этих словах тысячелетиями.

скачать книгу бесплатно

bookz.ru


Leave a Comment

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.